TIN TỨC

Học sinh “đánh thức” văn học bằng trải nghiệm sáng tạo

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-04-18 14:09:17
mail facebook google pos stwis
233 lượt xem

Không dừng lại ở việc học văn qua trang sách, học sinh Trường THPT chuyên Trần Đại Nghĩa (TP.HCM) đã biến văn chương thành một hành trình trải nghiệm đa giác quan. Dự án “Tiếng tơ lòng” cho thấy một hướng tiếp cận mới: đưa văn học dân gian và văn học trung đại sống lại trong đời sống hiện đại, bằng chính sự sáng tạo và cảm xúc của người học.

 

Hình ảnh trong dự án “Tiếng tơ lòng” do học sinh chuyên văn thực hiện

 

Từ mạch nguồn văn học đến hành trình trải nghiệm

Dự án “Tiếng tơ lòng” được thực hiện bởi học sinh hai lớp chuyên văn 10 và 11, dựa trên các chuyên đề học tập ngữ văn ở cả hai khối. Không chỉ là một báo cáo học tập, dự án được xây dựng như một “Ngày hội văn hóa Mùa xuân 2026”, nơi học sinh đóng vai trò tổ chức, sáng tạo và trình diễn.

Lấy cảm hứng từ văn học dân gian và Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du, dự án hướng đến mục tiêu khơi dậy khả năng cảm thụ văn chương bằng trải nghiệm thực tế, thay vì tiếp cận thuần túy qua lý thuyết. Toàn bộ chương trình được thiết kế thành ba không gian: “Khởi nguyên – Mạch ngầm phù sa”, “Diễn xướng – Cung đàn trăm năm” và “Giao thoa – Di sản trong nhịp sống”, với 8 sản phẩm cụ thể. Mỗi không gian là một cách tiếp cận khác nhau, nhưng cùng hướng đến một mục tiêu chung: làm sống lại giá trị của văn học trong đời sống học sinh.

Ở không gian đầu tiên, văn học dân gian được tái hiện qua các sản phẩm mang tính học thuật và sáng tạo như sách nổi “Thanh âm cội nguồn”, mô hình “Bức họa tơ tình”, tạp chí “Vọng miền tơ” và báo cáo nghiên cứu “Dệt hồn ca dao”. Không còn là những khái niệm khô cứng, ca dao, lời ru hay các biểu tượng văn hóa được “vật thể hóa” bằng hình ảnh, không gian và trải nghiệm. Người xem có thể “chạm” vào văn học, cảm nhận bằng thị giác, thính giác và cả ký ức cá nhân. Đáng chú ý, mô hình “Bức họa tơ tình” đã đưa Truyện Kiều ra khỏi trang giấy, tái hiện thành một không gian nghệ thuật đa chiều. Những lát cắt cuộc đời Thúy Kiều hiện lên qua hình khối, ánh sáng và bố cục, giúp người xem không chỉ hiểu mà còn “đi qua” số phận nhân vật. Trong khi đó, báo cáo “Dệt hồn ca dao” cho thấy năng lực nghiên cứu của học sinh khi đi sâu phân tích các biểu tượng quen thuộc như cánh cò, nhành hoa, nhịp cầu… Từ những hình ảnh giản dị, học sinh đã bóc tách được các tầng ý nghĩa văn hóa, phản ánh đời sống tinh thần của người Việt qua nhiều thế hệ.

Có thể thấy, ở không gian “Khởi nguyên”, văn học không còn là quá khứ tĩnh tại mà trở thành một “mạch ngầm phù sa” – âm thầm nuôi dưỡng tâm hồn và tư duy của người học.

 

Đánh giá về dự án, cô Nguyễn Thị Ngân Sương (Tổ phó Tổ ngữ văn nhà trường) cho biết: “Chúng tôi mong muốn học sinh không chỉ học văn để phân tích tác phẩm mà còn biết cảm, biết sống cùng văn chương. Dự án “Tiếng tơ lòng” được thiết kế theo hướng mở, trao quyền chủ động cho học sinh từ khâu ý tưởng, nghiên cứu đến tổ chức thực hiện. Qua đó, các em có cơ hội kết nối tri thức với cảm xúc, đồng thời phát triển nhiều năng lực quan trọng như sáng tạo, hợp tác và tư duy phản biện”.

 

Đưa văn chương hóa thân vào đời sống

Nếu phần “Khởi nguyên” là sự lắng đọng, thì “Diễn xướng – Cung đàn trăm năm” lại là nơi văn chương được “đánh thức” bằng âm thanh, nhịp điệu và chuyển động. Hai tiết mục “Lời ru đất mẹ” và “Đêm uyên ương” đã mang đến cách tiếp cận mới với văn học: từ đọc – hiểu sang cảm – sống.

“Lời ru đất mẹ” khai thác hình ảnh lời ru như một sợi dây kết nối giữa các thế hệ. Không cần kịch tính, tiết mục chạm đến người xem bằng chính sự giản dị và chân thật, gợi nhắc về tuổi thơ, gia đình và những giá trị bền vững. Trong khi đó, “Đêm uyên ương” đã sân khấu hóa Truyện Kiều bằng âm nhạc và diễn xướng dân gian. Những làn điệu truyền thống kết hợp với ngôn ngữ sân khấu giúp câu chuyện Kim – Kiều trở nên gần gũi, sống động hơn với học sinh hôm nay. Điểm đáng ghi nhận là học sinh không chỉ tái hiện mà còn sáng tạo trên nền tảng truyền thống, cho thấy khả năng tiếp biến văn hóa – một năng lực quan trọng trong giáo dục hiện đại.

Ở không gian “Giao thoa – Di sản trong nhịp sống”, văn học tiếp tục được đặt trong bối cảnh đương đại. Chương trình “Cửa sổ văn học” với phim ngắn, trò chơi tương tác đã biến kiến thức thành trải nghiệm sinh động. Đặc biệt, mô hình “Kiều Mộng Quán – Gieo quẻ nhân sinh” được xem là điểm nhấn độc đáo. Tại đây, Truyện Kiều được khai thác dưới góc nhìn chiêm nghiệm và “chữa lành”, đáp ứng nhu cầu tinh thần của người trẻ. Cách làm này cho thấy một hướng đi mới trong dạy học ngữ văn: không chỉ cung cấp tri thức mà còn giúp học sinh kết nối với cảm xúc, bản thân và đời sống.

 

Gợi mở hướng đổi mới dạy học ngữ văn

Từ một dự án học tập, “Tiếng tơ lòng” đã gợi mở nhiều vấn đề đáng suy ngẫm cho việc dạy và học ngữ văn hiện nay. Trước hết, dự án cho thấy hiệu quả của việc tích hợp liên môn và học theo dự án. Học sinh không chỉ đọc – hiểu văn bản mà còn nghiên cứu, sáng tạo, tổ chức và trình diễn. Qua đó, các em phát triển đồng thời nhiều năng lực như tư duy phản biện, làm việc nhóm, giao tiếp và sáng tạo. Bên cạnh đó, việc đưa văn học vào trải nghiệm thực tế giúp rút ngắn khoảng cách giữa tác phẩm và người học. Văn chương không còn là “bài học” mà trở thành một phần của đời sống, có khả năng chạm đến cảm xúc và nuôi dưỡng tâm hồn.

Quan trọng hơn, dự án khẳng định vai trò chủ thể của học sinh trong quá trình học tập. Khi được trao quyền sáng tạo, học sinh không chỉ tiếp nhận tri thức mà còn tạo ra giá trị mới, góp phần làm giàu thêm cách hiểu về văn học.

Cô Nguyễn Thị Ngân Sương nhấn mạnh: Điều quan trọng nhất mà dự án mang lại không chỉ là sản phẩm cuối cùng, mà là hành trình học sinh trải nghiệm. Khi các em tự tay làm, tự tìm tòi và thể hiện, văn học sẽ không còn là kiến thức phải ghi nhớ, mà trở thành một phần trong đời sống tinh thần của chính các em. “Bằng cách tiếp cận mới mẻ, ngữ văn hoàn toàn có thể trở thành một môn học hấp dẫn – nơi mỗi học sinh không chỉ học để biết, mà còn học để cảm, để hiểu và để tìm thấy chính mình trong những “tiếng tơ lòng” rất riêng”, cô Sương bày tỏ.

Bài, ảnh: Quang Long

Nguồn: Tạp Chí Giáo Dục

Bài viết liên quan

Xem thêm
Văn học, nghệ thuật Việt Nam không ngừng phát triển, đồng hành cùng dân tộc
Trong suốt 50 năm sau ngày đất nước thống nhất (1975-2025), văn học, nghệ thuật Việt Nam đã không ngừng phát triển, đồng hành cùng công cuộc bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước. Trên nền tảng tư tưởng, văn hóa của Đảng và truyền thống dân tộc, văn học, nghệ thuật đã thực sự trở thành một bộ phận cấu thành quan trọng của nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; góp phần bồi đắp bản sắc văn hóa, xây dựng nhân cách con người Việt Nam, phản ánh hiện thực đời sống xã hội, đồng thời lan tỏa giá trị văn hóa Việt Nam ra thế giới.
Xem thêm
Có một sự đồng điệu giữa văn hoá và nghệ thuật Việt-Pháp
Thierry kể về Paris những năm tuổi trẻ. Nhà của Thierry cách trường Sư phạm ENS Paris chừng mười lăm phút đi bộ. Ông nói về các quán cà phê nơi giới trí thức Pháp từng tranh luận thâu đêm, về những phòng tranh nhỏ ở Saint-Germain-des-Prés, về Foucault với những suy tư sâu thẳm về con người và tự do. Khi nhắc đến Foucault, giọng ông chậm lại như đang nhớ về một người bạn cũ đã ra đi rất xa. Sau đó Thierry hỏi Tú rằng tại sao anh lại đến ven sông Sài Gòn để làm mỹ thuật.
Xem thêm
Văn học trong kỷ nguyên số
Với sự phát triển của các phương tiện truyền thông mới và công nghệ mới, những thay đổi lớn đã diễn ra trong cách sáng tác và đọc văn học. Đặc biệt là sự phổ biến của văn học trực tuyến và đọc điện tử, đã làm thay đổi rất nhiều cấu trúc và hệ sinh thái văn học truyền thống. Trong cuộc cách mạng thông tin và truyền thông sâu rộng này, văn học thời đại số sẽ đứng trước những cơ hội và thách thức mới.
Xem thêm
Người trẻ và văn chương tìm đường gặp nhau
Trong thời đại số, chỉ với một cú chạm màn hình, giới trẻ có thể tiếp cận vô vàn nội dung giải trí và tri thức, khiến những trang văn cần đọc chậm, chiêm nghiệm dần đánh mất vị trí trung tâm trong thói quen tiếp nhận.
Xem thêm
Văn học có thực sự chữa được cô đơn?
Ngày nay, thông qua mạng xã hội và các phương tiện công nghệ, con người kết nối với nhau nhiều hơn bao giờ hết. Nhưng một thực tại lại xảy ra: Dường như con người đang cô đơn hơn bao giờ hết. Trong bối cảnh ấy, văn học nghệ thuật được kỳ vọng là sợi dây hàn gắn liên kết giữa người với người. Liệu một cuốn sách có thể mang tới sự gắn kết? Từ những cuộc đối thoại trong chuỗi sự kiện Những ngày Văn học châu Âu 2026, câu hỏi ấy đang trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết.
Xem thêm
Nhà văn làm báo ở chiến trường - Trên tuyến đầu chống Mỹ - Tất cả cho ngày thống nhất non sông
Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, văn nghệ sĩ vào chiến trường rất sớm. Đã sớm hình thành một “binh chủng văn nghệ sĩ” tại chiến trường vừa cầm trực tiếp cầm súng vừa trực tiếp sáng tác, đây là một điều đặc biệt của cuộc chiến tranh, một dấu ấn đặc sắc, để sau này nhìn lại chúng ta càng nhận thức rõ nét hơn, ý thức sâu sắc hơn về chiến tranh, để từ đó xây dựng vững chắc nền hòa bình với sự hiểu biết và trưởng thành của con người Việt Nam thời đại mới.
Xem thêm
Giữ trẻ em ở lại với văn chương
Áp lực học hành, nhịp sống gấp gáp và sức hút của giải trí số khiến trẻ em đang dần xa những trang sách. Để văn học thiếu nhi tìm lại vị trí trong đời sống hôm nay, điều quan trọng không nằm ở tác phẩm hay, mà ở môi trường đọc được nuôi dưỡng bền bỉ từ gia đình, nhà trường, người viết, nhà xuất bản và toàn xã hội. Từ đó, trẻ có thêm những khoảng lặng để mơ mộng, tưởng tượng và lớn lên cùng văn chương.
Xem thêm
AI “lên ngôi” văn đàn sẽ làm méo mó văn chương
Thuật toán AI khi được huấn luyện để “sáng tác” văn học thực chất là hành vi bóc lột sức lao động vốn hết sức vất vả, lao tâm khổ tứ của nhà văn, “cướp công” sáng tạo của họ. Trong khi đó, các ông chủ AI lại nghiễm nhiên hưởng lợi không chính đáng từ trí tuệ, mồ hôi, tâm sức lao động của nhà văn. Không chỉ vậy, khi những thuật toán AI lạnh lùng, vô cảm “sáng tạo” văn chương có thể sinh ra những đứa con tinh thần có hình hài nhưng không lành lặn sẽ dẫn đến sự dễ dãi, lệch lạc trong tiếp nhận tác phẩm của công chúng. Nguy hại nhất là AI có thể “giết chết” lý tưởng, khát vọng, động cơ, cảm hứng sáng tạo nghệ thuật chân chính của nhà văn. Nói mỉa mai, chua chát như một nhà văn, nếu để AI “lên ngôi” văn đàn thì nó không chỉ cướp “chiếc cần câu cơm” của nhà văn mà còn hủy hoại tương lai sự nghiệp sáng tác của họ.
Xem thêm
Cho ngày 30 tháng 4: Chuyện bây giờ mới kể
Thời gian là cỗ máy mài vô tình và tàn nhẫn đối với ký ức cá nhân. Trong biển thông tin hỗn loạn và nhiều kênh hôm nay, ký ức lại càng gặp nhiều thách thức thường trực và dữ dội. Một cách cổ sơ và thủ công cưỡng chống lại sự bào mòn vô tình và tàn nhẫn ấy là tìm dịp nhắc lại, thường xuyên nhắc lại.
Xem thêm
Cần chấm dứt việc truy đuổi người vi phạm giao thông
Tết Bính Ngọ về thăm quê, mình chứng kiến một vụ tai nạn giao thông hơi vô lý. Một lão nông điều khiển xe máy đang chạy trên đường, chợt lão nghe tiếng còi hụ của xe CSGT phía sau, ngỡ là cảnh sát đuổi mình nên lão tăng tốc chạy nhanh hơn. Đến đoạn km 108, QL 20 thì bị lạc tay lái, xe lao vào lề đường té bổ nhào, khiến mặt mày và tay chân lão bê bết máu. Hai anh CSGT dừng xe đỡ lão dậy cùng với người dân mang dầu, băng cad sơ cứu. Trong lúc băng lại vết thương, hai anh cảnh sát nói với lão nông và mọi người rằng, các anh chỉ truy đuổi xe của nam thanh niên vi phạm chứ không phải đuổi xe lão nông này. Do lão hoảng quá, cố chạy nhanh nên gây ra tai nạn. Sau đó ông lão được đưa vào bệnh viện chữa trị. Rất may là ông già này chỉ bị thương nhẹ nên xuất viện một ngày sau đó.
Xem thêm
Biến ý chí thành hành động, biến quyết sách thành hiệu quả
Mọi thắng lợi vẻ vang của cách mạng Việt Nam từ trước đến nay đều khởi nguồn từ sự giao thoa tất yếu giữa ý chí của Đảng và khát vọng của nhân dân. Ý chí tại Đại hội XIV không chỉ đơn thuần là hệ thống văn kiện chính trị, mà là sự kết tinh cao độ giữa bản lĩnh chính trị vững vàng, năng lực dự báo chiến lược tài tình và khát vọng cháy bóng về một Việt Nam hùng cường, thịnh vượng. Quyết sách của Đảng là thành quả của một quá trình tổng kết thực tiễn sâu sắc, dưới ánh sáng của lý luận khoa học và tinh hoa trí tuệ của toàn dân tộc.
Xem thêm
Biết không hay sao vẫn lao vào?
Trong lĩnh vực văn học, đã có trường hợp sử dụng AI để sáng tác đăng báo, thậm chí in thành sách. Dẫu biết, khi sử dụng AI, tác phẩm sẽ thiếu cảm xúc, khó tạo nên giọng điệu riêng, nhưng vì lợi nhuận, vì sốt ruột nổi tiếng, người ta vẫn lao vào.
Xem thêm
Chuyên đề: Chống AI lũng đoạn văn chương
Không còn là chuyện có nên hay không sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) trong sáng tác văn học nữa, mà thực tế đang đặt ra yêu cầu ứng phó với việc lợi dụng, lạm dụng AI để tạo nên những sản phẩm mang tên tác giả cụ thể nhưng không thấm mồ hôi của lao động nghề nghiệp, không “đóng dấu” được bản sắc của người viết.
Xem thêm
Thời cơ mới cho sáng tạo văn học - nghệ thuật
Năm 2025 là một năm in dấu đậm trong lịch sử phát triển của đất nước, không chỉ bởi kỉ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh 2/9, mà còn là năm diễn ra nhiều sự kiện chính trị - xã hội quan trọng; kịp thời nhìn lại những tác động xã hội nhiều mặt, đồng thời rút ra nhiều vấn đề đáng và cần để tổ chức tốt hơn cho hoạt động kỉ niệm 100 năm ra đời của Đảng (1930 - 2030), 100 năm ra đời của chế độ mới (1945 - 2045) với nội dung thiết thực, nhiều hình thức mới mẻ, hiện đại, đậm đà bản sắc dân tộc.
Xem thêm
Thúc đẩy việc dạy và học tiếng Việt trong thế hệ trẻ kiều bào tại Hàn Quốc
Ngày 12/4, Tọa đàm với chủ đề “Thực trạng và giải pháp phát triển việc giảng dạy tiếng Việt và văn hóa Việt Nam trong cộng đồng người Việt Nam tại Hàn Quốc” đã diễn ra tại thành phố Gwangju, Hàn Quốc.
Xem thêm
Bốn văn nhân, một mạch văn chương
Bốn con người, bốn phong cách, nhưng cùng chung một mạch nguồn: đi ra từ chiến tranh, sống và viết bằng trải nghiệm thật, và giữ trọn sự tử tế với văn chương.
Xem thêm
Văn chương Việt trong vòng xoáy AI
Sự bùng nổ của trí tuệ nhân tạo (AI) đưa văn chương và người đọc vào thời khắc chuyển mình chưa từng có. Nó có thể được xem là công cụ hỗ trợ người viết, cũng gợi mở vô số thách thức cùng các áp lực mới cần đối mặt.
Xem thêm
Nỗi trăn trở của người làm chính sách trước những vấn đề nhân sinh
Những ngày gần đây, dư luận xã hội không khỏi bàng hoàng trước thông tin gần 300 tấn thịt lợn nhiễm bệnh bị tuồn ra thị trường, len lỏi vào cả bữa ăn học đường. Những mâm cơm tưởng như an toàn nhất - nơi trẻ em ăn uống mỗi ngày - bỗng trở thành tâm điểm của nỗi lo lắng. Phụ huynh hoang mang, nhà trường lúng túng, cơ quan quản lý khẩn trương rà soát, còn người làm chính sách thì không khỏi trăn trở.
Xem thêm
Nhà văn Nam Cao - nhìn từ khả năng kiến tạo di sản văn hóa vùng
Nhà văn có muôn nẻo lựa chọn bút danh cho mình (cội nguồn dòng tộc, kỷ niệm tuổi thơ, tình yêu, bè bạn, triết lý nhân sinh, thế sự, nghề nghiệp, phép chơi chữ…). Với Trần Hữu Tri (1917-1951), ông chọn bút danh Nam Cao bằng lối ghép địa danh quê hương với hai chữ đầu của tên tổng và huyện: tổng Cao Đà, huyện Nam Xang (nay thuộc xã Nam Lý, tỉnh Ninh Bình).
Xem thêm