“Vắng như chùa Bà Đanh” đó là một câu thành ngữ vốn từ lâu, nay thành câu cửa miệng của mọi người mỗi khi nói về một nơi chốn nào đó quạnh quẽ, đìu hiu. Tuy nhiên, có hai ngôi chùa từng được gọi là “chùa Bà Đanh” và cả hai ngôi chùa đó đều “nhận” câu thành ngữ đó xuất phát từ chính ngôi chùa của mình.

Văn học phương Tây hiện đại có dạng thơ văn xuôi gọi là trường ca, hay là thơ văn xuôi đều được. Như F. Ra bơ le viết Gargantua và Pantaguel thế kỷ XVI bị nhà thờ quan phương coi là tác phẩm dị giáo, phản đối Giáo hội và Đức tin Cơ đốc giáo hiện hữu. Nên nhớ đây là thời kỳ của Ga li lê, của thần quyền thống trị nhà nước, đức tin và xã hội.

Sau khi rời Pleiku, cũng lâu lâu rồi, hễ có dịp là Đào Phong Lan lại tìm cách trở về. Tôi vài lần làm tài xế cho Đào Phong Lan lang thang Gia Lai, lên cả Kon Tum, vài lần làm hướng dẫn viên online khi chị muốn đưa bạn bè về Pleiku ngắm dã quỳ. Và mới đây, chị về lại Gia Lai trong tư cách thi sĩ khi trình làng tập thơ “Em không thể nói lời từ biệt” (Nhà xuất bản Hội Nhà văn).

Văn chương TP. Hồ Chí Minh xin giới thiệu videoclip "Lê Thị Kim - Khi tình yêu đến với thi ca và hội họa" đã được trình chiếu tại cuộc tọa đàm và chương trình "Thi ca điểm hẹn: Lê Thị Kim sâu thẳm tình đầy" của VOH vừa được phát sóng gần đây.

‘Bác Hồ với trí thức Nam bộ’ là chủ đề Hội thảo khoa học do Liên hiệp các hội khoa học kỹ thuật TP.HCM và Ban Tuyên giáo Thành ủy TP.HCM tổ chức sáng 26/10.

Nợ em

mơi mới chớm vừa

nợ nụ hôn ấy

ngày chưa tỏ tình