TIN TỨC

Trong khoảng lặng của thơ

Người đăng : nguyenhung
Ngày đăng: 2026-08-29 10:14:59
mail facebook google pos stwis
676 lượt xem

NGUYỄN THÁNH NGÃ
(Đọc “Ý niệm của đêm” – thơ Lê Vinh Dự – NXB Hội Nhà văn 2026)

Sau “Mặc cả với cô đơn”, Lê Vinh Dự lắng xuống, chờ một khoảng lặng vừa đủ giữa câu và từ để tạo thành ý niệm. Theo tôi, anh đang bắt đầu xây dựng nền tảng cho tư duy thơ, đó là “gu” thẩm mỹ xa rời lối vần điệu cũ nhàm chán. Nhưng không hẳn thế, thơ Lê Vinh Dự vẫn còn dùng dằng giữa hiện đại và truyền thống, có khi đó là nét riêng của anh, là không hiện đại lắm, cũng chưa thể rời xa truyền thống cũ.

Nhà thơ Lê Vinh Dự và bìa sách “Ý niệm của đêm”

Điều đó tạo ra một khoảng lặng cần thiết cho nhịp rung, cho triết luận thấm dần, cho lãng mạn loang ra...Có thể đó là “Ý niệm của đêm” mà thơ Lê Vinh Dự đang hướng tới, chúng ta còn chờ ở anh niềm cảm hứng sâu xa, nghệ thuật câu từ và sự diệu vợi của kiếp nhân sinh. Nhưng không phải bây giờ, cây bút Bưng Kè ở Xuyên Mộc đang thu mình giữa mông lung:

“Ngồi đếm với đêm tự trằn trọc chơi vơi...”

(Ngồi đếm với đêm)

Một câu thơ đã nói lên tất cả, thơ không có toan tính, mà thơ là “chơi vơi”! Đêm là cả thế giới này và bầu trời đầy sao, con người thật nhỏ bé trước vũ trụ bao la. Đếm là đếm với mông lung mộng ảo, và trằn trọc để nhận ra, nếu không có thơ thì biết bấu víu vào đâu? Nên trong thơ của Lê Vinh Dự luôn có cái gì đó, như là một khoảng lặng làm cứu cánh. Nó bày ra rồi mất đi:

Em ra đi bởi mùa thu

Tình đã mất, lá mù u mãi tìm

Người con gái trong thơ anh đẹp như mùa thu, rồi cũng bất chợt như mùa hạ. Rạng rỡ như mùa xuân, và tàn úa như mùa đông. Nàng là những thứ mong manh mà thơ luôn chạm phải. Có điều, người “mặc cả với cô đơn” lại là người mua được nỗi cô đơn với cái giá đắt nhất! Và anh viết:

Bên sông cầu ván nổi chìm

Mình anh ngồi gắp tiếng bìm bịp kêu...

(Bìm bịp kêu chiều)

Đó là khoảng lặng trong “cuộc nhậu với chính mình”, một câu thơ hay đến lạnh người, chính là “mình anh ngồi gắp tiếng bìm bịp kêu” đầy kiêu bạt. Ở đây, câu thơ lục bát truyền thống đã vừa đưa tên tuổi Lê Vinh Dự lên một đẵng cấp mới. Vậy còn thơ không vần của anh thì sao?

Giữa rừng già tôi lạc dưới thân cây

Cô đơn cạnh bầy quạ

Rồi cúi đầu ưu tư một nỗi xác phàm

Nhìn bầy quạ đang rỉa xác vô tri

(Đêm rừng nghe lá thở)

Một hiện đại trần trụi. Một nỗi ưu tư nhân thế không hề nhỏ, mà không có phép lạ nào xảy ra cho thơ. Nhưng nếu muốn thơ đổi mới, anh phải để cho “bầy quạ đang rỉa xác vô tri”, tức những xác thơ vô cảm xúc, cho nó trôi vào quên lãng, để một “mùa xuân nho nhỏ” hiện ra:

Mùa xuân nho nhỏ ơi

Trong căn nhà vẫn đón bốn mùa

Vẫn còn chỗ cho em trong câu thơ anh

Không mấy nhịp vần...

(Sờ thức mùa xuân

Đọc những câu thơ này, tôi cho đây là ý thức bắt nhịp thời đại, nếu nhà anh, tức tâm hồn anh luôn biết mở cửa đón nhận mọi trào lưu thơ khác, và dành cho thơ không vần một chỗ trang trọng, thì vũ trụ cũng luôn đón nhận:

Trăng thấu tỏ bởi hồn thơ ta đọng

Gởi vào đêm nằm nghe sóng lao xao

(Trăng nguyên tiêu)

Hồn thơ ta đọng không phải vì những triết lý cao siêu, xa rời cuộc sống, mà chính cuộc sống là thi liệu giúp cho thơ ta tồn tại:

Tôi một mình vào khu chợ cóc

Mót những vần điệu đánh rơi

Bắt gặp những đôi mắt mỏi mòn

Trong nhập nhoạng ánh sáng...

(Lạc vào chợ cóc)

Vâng, thơ Lê Vinh Dự vừa có thể nằm ở siêu thị, lại vừa có mặt ở chợ cóc, nơi nào cũng cho anh nhiều thi tứ và thi ảnh sinh động. Đó là tín hiệu của thơ đi vào đời sống, có khi gặp Lê Vinh Dự thơ thẩn ở đâu đó, tôi hiểu anh đang “mót những vần điệu đánh rơi” của quần chúng. Và thơ anh dù đổi mới thế nào, vẫn không xa lạ với nhân dân, bởi nó luôn biết nhìn vào “những đôi mắt mỏi mòn” để nói lên tiếng nói của nhiều lớp người trong xã hội. Tôi tin vào điều ấy như tin vào ánh sáng và bóng tối, ngày và đêm:

Thấy ánh sáng luồn tay vào bóng tối

Hình như trái tim cũng vỡ ra...

(Đêm trăng suông)

Trái tim một người thơ chân chính, luôn biết vỡ ra với mọi hoàn cảnh ở đời, như “ánh sáng luồn vào đêm tối” để cứu rỗi những phút xao lòng nhất của thi ca.

Vì thế, khi đọc thơ Lê Vinh Dự, chúng ta thấy luôn có sự trộn lẫn giữa lý trí và tình cảm. Lý trí dẫn câu thơ đi, và từ làm cho câu thơ bật sáng bởi một thứ ngôn ngữ khác: Ngôn ngữ của sự ngạc nhiên và sửng sốt trước muôn vật! Và trong khí quyển của các vì sao, câu thơ của “Ý niệm của đêm” đã lóe sáng:

Và trong khoảng lặng giữa câu và từ

Một vũ trụ khác khởi sinh ngôn ngữ...

Một vũ trụ khác trong thơ, nơi khởi sinh một luồng không khí mới, ắt hẳn sẽ đem lại cho chúng ta những hơi thở mới, làm hồi sinh mọi giác quan vốn đã chai sần vì sáo mòn, vì những định kiến khắt khe.

Tôi tin vào thơ trẻ, tin vào những vòng luân chuyển của cuộc sống làm cho thơ ngày càng mới lạ và càng hay hơn…

TP. HCM 8.2026
N.T.N

Bài viết liên quan

Xem thêm
Từ biểu tượng trong thơ đến việc tìm hiểu đặc trưng của thơ cổ điển, siêu thực
Khi tìm hiểu đặc trưng của các trào lưu (phong cách, trường phái) văn học, có thể bắt đầu từ các khái niệm gần gũi như hình tượng, biểu tượng... Bài viết này dùng các khái niệm này để lần lượt mở cánh cửa đi vào thế giới thơ cổ điển và thơ siêu thực.
Xem thêm
Ký ức trần thuật trong tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo
Tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo mở ra một thế giới ký ức, nơi những biến động của lịch sử, chiến tranh và đời sống hậu chiến được soi chiếu qua số phận một con người.
Xem thêm
Con khiếu rất linh
Nguyễn Linh Khiếu đã làm cho chính sử, một thứ đại lịch sử/đại tự sự, vỡ ra thành nhiều lịch sử, nhiều tiểu tự sự. Như dòng sông Hồng được tiếp nước từ các chi lưu lại chia nước cho các phân lưu để tạo thành một mạng lưới thủy văn. Mỗi dòng sông con đều bắt đầu câu chuyện của riêng nó. Một lịch sử đời thường với những cảm quan phồn sinh sâu sắc, đồng thời là một tư duy phản biện lịch sử...
Xem thêm
Người sống với văn chương cùng thời
PGS-TS Hồ Thế Hà đọc Thi pháp truyện ngắn hiện đại của Bùi Việt Thắng, Nxb Thanh Niên, Hà Nội, 2020
Xem thêm
Đời vẫn xanh, tình vẫn xanh và thơ…
Bài đăng tạp chí Sông Hương, tháng 9/2026
Xem thêm
Đi qua “nham thạch”, đón mùi “lụa hương”
Có những bài thơ, vừa đọc qua, đã cảm thấy độ nóng bỏng như lửa, nhưng ngẫm kỹ, lại thấy bên trong ấy, chứa đầy một thế giới rất mềm mại, dịu êm. Cũng có những bài thơ chỉ thoảng qua như một mùi hương, tưởng nhẹ tênh mà lại đủ sức níu lấy cả một miền ký ức.
Xem thêm
“Nước trên lá” của Phan Trung Thành long lanh và xanh mát
Tôi biết danh tính và yêu quý thơ Phan Trung Thành trên dưới 20 năm, nhưng chưa có dịp diện kiến và tâm sự cùng anh về những gì có liên quan đến thi ca và nghệ thuật. Rồi một dịp may mắn, năm 2000, tôi đi trong đoàn văn nghệ sĩ Huế tham quan vùng đầm phá Tam Giang.
Xem thêm
Mạch cảm xúc trong trẻo của một tấm lòng
Nguyễn Khắc Thắng, là tên cha mẹ đặt cho anh. Cái tên cũng hay. Nhưng đến khi trưởng thành, bước vào nghề cầm bút, đã có những suy tư, chiêm nghiệm cuộc đời, anh chọn cho mình bút danh: Trọng Nhân Nghĩa.
Xem thêm
Hữu Thỉnh – Vũ trụ hóa nỗi cô đơn
Phần lớn các nhà thơ thường cố tình cài cắm, ẩn dụ những triết lý về tình yêu hoặc nhân sinh trong tác phẩm bằng kỹ thuật mà người đến sau có thể rèn luyện được. Nhưng Thơ viết ở biển không nêu ra bất cứ triết lý khiên cưỡng nào, mà nếu có thì triết lý ấy ứa ra từ tim, chứ tuyệt nhiên không phải từ hoạt động của não.
Xem thêm
Nhà thơ Thanh Bi và hơi thở quê hương xứ Quảng trong từng vần thơ
Trong bức tranh văn chương đa sắc, nhà thơ Thanh Bi (tên thật là Nguyễn Văn Thuận, sinh năm 1984 tại Duy Xuyên, Đà Nẵng) hiện lên như một cây bút trẻ đong đầy cảm xúc, luôn dành một tình yêu mặn mòi, bền bỉ cho mảnh đất quê hương. Không tìm đến những triết lý xa vời, thơ anh neo lại trong lòng người đọc bằng tiếng nói chân thành của ký ức, của dòng sông Thu Bồn và những nhịp sống đập tràn trên dải đất miền Trung nắng gió.
Xem thêm
Dâng hiến tuổi xuân cho đất nước
Đúng vào dịp kỷ niệm 79 năm ngày Thương binh – Liệt sĩ (27-7-1947 – 27-7-2026), nhà văn An Bình Minh ra mắt bạn đọc tiểu thuyết “Hoa lửa” – NXB Văn học. Cuốn sách viết về một thời hào hùng ra trận của thế hệ thanh niên trong những năm kháng chiến chống Mỹ.
Xem thêm
Sự cứu chuộc – Tiểu thuyết thành công của Viên Nguyệt Ái
Tiểu thuyết Sự cứu chuộc thành công về phương diện nghệ thuật khi đan xen, gắn kết hài hòa giữa thực tế và hư cấu, có bức tranh đa diện; có việc giải quyết những tình huống diễn biến tâm lý, nội tâm nhân vật phức tạp, đa chiều. Sự cứu chuộc thành công về phương diện nội dung, là bài ca nhẹ nhàng nhưng sâu sắc về nét đẹp phẩm chất của các chiến sỹ công an nhân dân. Tác phẩm có cái kết đẹp, hấp dẫn, hướng thiện, nhân văn và kết truyện đã làm sáng rõ nội dung nhan đề Sự cứu chuộc.
Xem thêm
Nước trên lá – Một cõi thơ Phan Trung Thành
Nhân dịp nhà thơ Phan Trung Thành ra mắt tập thơ “Nước trên lá” với sự nâng niu, sẻ chia của các bạn văn tại Huế vào chiều nay, 19/9/26, Văn chương TP.HCM xin giới thiệu bài viết của anh cùng ba bài thơ rút từ tập thơ: Nước trên lá, Kể chuyện sông Hằng với mẹ và Buổi sáng – Xe rác & sự công bằng.
Xem thêm
Tác động của báo chí, truyền thông, mạng xã hội và công nghệ đến văn học
Mạng xã hội không chỉ là công cụ truyền thông để làm hình ảnh mà còn can dự trực tiếp vào nhiều bước trong việc quyết định thành hình và lan toả cuốn sách đến tay độc giả. Đây chính là kênh thăm dò độc giả, kênh tác giả có thể chào hàng tác phẩm từ khi còn là bản thảo, từ đó quyết định đầu tư tự in sách, tự phát hành mà không quá lệ thuộc vào các đơn vị xuất bản, đơn vị phát hành.
Xem thêm
Nói thêm về “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử nhân dịp tác phẩm được dịch sang tiếng Pháp
LÃ NGUYÊNTôi xem “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử là bước đột phá lớn nhất trong lịch sử nghiên cứu kiệt tác của Nguyễn Du, tượng đài văn hóa Việt Nam. Cuốn sách lật lại nhiều vấn đề lớn tưởng đã có cách kiến giải xong xuôi để đưa ra những kết luận mới mẻ.
Xem thêm
“Con đường anh đi” với chủ nghĩa anh hùng cách mạng
Văn là người, lời cổ nhân nói chẳng sai. Đọc Huyền Văn, để rồi khi biết chị từng là cô bộ đội, vai vác ba lô xuyên rừng cùng đồng đội, tôi đã chẳng bất ngờ. Bao trùm trong tác phẩm của chị, nơi “Con đường anh đi” là lý tưởng sống tận hiến, là những mãnh liệt và sôi nổi của tuổi trẻ, là chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Nhà văn của nhiệt huyết và khát vọng, chị hướng ngòi bút mình đến với thanh niên bằng yêu thương và sự trân trọng. Nơi đó, những con đường được mở ra - về ý nghĩa và giá trị sống - về sự góp sức nơi mỗi người nhằm bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước.
Xem thêm
Trúc Thông khóc kiếp nhân sinh
Khóc cho mình, không phải một biểu hiện xa lạ trong nghệ thuật hay trong đời sống. Người ta “khóc” cho mình vì nhiều lý do khác nhau đó vừa là phản xạ tự nhiên, vừa mang thuộc tính “người” của con người. Nhưng ở đây, tác giả không chỉ khóc cha mẹ qua cuộc biệt ly, mà ông còn để dành để khóc cho chính mình, khóc cho kiếp nhân sinh. Ở tầng nghĩa này, bài thơ chạm đến chất suy tư, triết lý nhà Phật về cõi tạm, sinh - diệt và luân hồi.
Xem thêm
Nguyễn Thị Ánh Huỳnh lấy nỗi buồn làm căn cước
Đọc Miệt vườn, ta hiểu vì sao Nguyễn Thị Ánh Huỳnh không cần viết nhiều về sông nước. Bà chỉ cần viết về nỗi buồn, và tự khắc, cả châu thổ sẽ hiện ra. Với cơ chế nghệ thuật ẩn dụ, nỗi buồn của con người miệt vườn vốn dĩ đã có từ lúc sinh ra, lớn lên và yêu đương. Qua đó, thể hiện niềm kiêu hãnh của con người châu thổ mới mà các hệ quy chiếu khác không thể áp đặt.
Xem thêm
Dung Thị Vân - Một cá tính sáng tạo
Trong không gian nghệ thuật, ngôn từ là tiếng nói quan trọng nhất, quyết định phong cách sáng tác, sau đó mới đến các phương diện khác như cổ điển hay đổi mới như hiện nay.
Xem thêm