TIN TỨC

Thơ 1-2-3, vẻ đẹp của sự đương đại

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-03-29 16:18:58
mail facebook google pos stwis
632 lượt xem

VÕ ĐÀO PHƯƠNG TRÂM

(Vanchuongthanhphohochiminh.vn) - Trên phương diện văn học Việt Nam, thơ 1-2-3 dù mới phát triển trong một thời gian gần đây nhưng đã chuyển tải được những giá trị vừa duy mỹ vừa tất yếu, như một làn gió lạ thổi qua giữa nền thơ ca ngàn năm truyền thống. Thơ 1-2-3 xuất hiện trên văn đàn một cách độc lập, khác biệt về phương diện ngôn ngữ, câu tứ, niêm luật, góp phần tạo ra điểm mới của bức tranh thơ ca, tạo thêm màu sắc trong phong trào thơ mới.​

 

23 tập thơ 1-2-3 của 21 tác giả đã xuất bản.

 

Một ngày cuối tuần, trong cái nóng oi ả của Sài Gòn, tôi có dịp ngồi cùng một người bạn, trong những câu chuyện đàm đạo cùng nhau, tôi được bạn hỏi một điều liên quan về thơ, dù bạn không phải người làm thơ. Bạn hỏi tôi về những bài thơ mới, thuộc thể loại 1-2-3, khi một lần được đọc, do tôi chia sẻ.

Tôi lấy làm thú vị và bất ngờ khi điều đầu tiên bạn nói là: “Thơ lạ mà đọc thấy hay”, lạ bởi nó không theo một lối gieo vần quen thuộc như những thể loại thơ kinh điển trước đây mà hoàn toàn theo một lối cách tân, vừa có niêm luật riêng nhưng lại không gò bó và khuôn khổ. Từ nơi đó, người viết thơ có thể tự do bay bổng những cảm tác của mình, không sa đà, mênh mang nhưng lại đầy phong tân, tươi mới.

Tôi bén duyên với thơ 1-2-3 từ sự giới thiệu của một người anh. Ban đầu, tôi hơi do dự vì sợ mình không làm được, nhưng rồi bài thứ nhất đến bài thứ hai, tôi tham khảo từ những người đã sáng tác trước đó về thể loại thơ này, và rồi tôi viết, một cách thích thú, từ tốn, bằng sự cảm nhận và chiêm nghiệm. Khi đó tôi nhận ra, thể loại thơ mới này cũng nhiều thú vị, bởi nó là một không gian của sự chắt lọc, cô đọng mà cũng đầy tính thi văn. Vốn không ngột ngạt bởi cách gieo vần sao cho trùng khớp, không đặt vào lòng người viết một gánh nặng thể thức đầy phép tắc. Thơ 1-2-3 chậm rãi, bổng trầm theo từng xúc cảm, có sự nới rộng những biên độ về tâm lý và thế giới quan, nơi đó là hơi thở, là suy tư của mỗi tâm hồn sáng tác, đa chiều, tinh tế trong một nguyên tắc tôn trọng đầy mỹ cảm.

Ngày nay, khi phong trào thơ mới đã trở nên phổ quát và phát triển đa tầng, ở một biên giới nào đó, thơ 1-2-3 cũng nhịp nhàng chuyển động, và nếu không chạm được trái tim người đọc, người viết, nếu không khai phóng và nghèo nàn thì thơ 1-2-3 đã không tạo ra được sự lan tỏa và mở ra cung bậc giàu cảm hứng trong nền thơ mới.

Khi nói đến thơ, người ta hiểu rằng phải mang được chất diễn đạt suy tư, phản ảnh được đời sống xã hội thông qua thanh vần, vừa đề cao tính độc đáo, vừa đảm bảo được tính hiện thực, giàu triết lý nhân sinh nhưng không sa vào lễ nghi kinh viện. Người làm thơ không quá phóng túng đến lơ loãng, cũng không bó buộc khô khan, và đó là những điểm mà thơ 1-2-3 đã mở ra, cởi trói cái “khó”, cái “mắc kẹt” giữa hai chiều hướng đó, để người đã bước vào thơ 1-2-3, khi đặt bút xuống sẽ vẽ lên một bản ngã của riêng mình.

Khi những con đường thơ đang dần dần trở nên bão hòa và quen thuộc, thơ 1-2-3 xuất hiện đã tạo một nhánh rẽ mới, nơi mà không gian thơ được thoát ly với lối cũ kỹ: tự do cũ kỹ, hay khuôn mẫu cũ kỹ với những ước lệ, khuôn sáo, gò bó trong khuôn hình chật hẹp. Thơ 1-2-3 tạo nên nét riêng bằng lối phân hóa theo nhiều chiều hướng, mang vẻ đẹp nội sinh và sự tiếp biến văn học phương Tây, đưa thơ trở thành phương tiện mạnh mẽ để tác giả diễn đạt suy tư, phản ánh xã hội và tạo ra những tác phẩm thi văn mới lạ.

Điểm đặc biệt ở thơ 1-2-3 là ngôn ngữ linh hoạt, âm điệu và cấu trúc đa dạng, một mạch thơ chảy trong tâm hồn những người làm thơ đáp ứng được câu tứ, tính phản tỉnh, nhận thức luận, vừa truyền thống vừa hiện đại, không tràn lan, nội hàm bài thơ súc tích nhưng vẫn hàm chứa nhiều giá trị.

Hiện nay, đã có nhiều tác giả cùng tham gia sáng tác thơ 1-2-3, nhiều tập thơ được xuất bản và được đón nhận, đã cho thấy bước khả quan trong quá trình giao thoa, tiếp nhận, tiếp biến, phát triển trào lưu thơ mới một cách có chọn lọc, hướng đến sự hội nhập, chuyển hóa, mở ra khả năng biểu đạt, phản ảnh nhiều khía cạnh đời sống.

Nhiều chủ đề được sáng tác từ thơ 1-2-3 là một minh chứng cho sự đa dạng và phù hợp của dòng thơ với thời đại, để bất kỳ ai, nếu muốn cũng có thể làm một cuộc thử nghiệm, thả lòng mình vào chân trời mới, xúc tác từ những “triết lý” riêng mình mà không e ngại sự giới hạn cấu trúc nguyên thủy.

Trên phương diện văn học Việt Nam, thơ 1-2-3 dù mới phát triển trong một thời gian gần đây nhưng đã chuyển tải được những giá trị vừa duy mỹ vừa tất yếu, như một làn gió lạ thổi qua giữa nền thơ ca ngàn năm truyền thống. Thơ 1-2-3 xuất hiện trên văn đàn một cách độc lập, khác biệt về phương diện ngôn ngữ, câu tứ, niêm luật, góp phần tạo ra điểm mới của bức tranh thơ ca, tạo thêm màu sắc trong phong trào thơ mới.

Với sự nghiên cứu, trăn trở, đam mê và đau đáu về giá trị cũng như sự dịch chuyển của thể loại thơ 1-2-3, nhà thơ Phan Hoàng, người khởi xướng phong trào thơ này đã dành nhiều thời gian chiêm nghiệm, thử thách và thẩm định để mở ra một con đường thi văn đáng trân trọng, bởi bất kỳ một thể loại nào mới được đưa ra, người ta cũng đều phải làm một cuộc cách mạng với nó, bằng bản lĩnh, đam mê, niềm tin, khát khao, dám đương đầu với những khó khăn, thách thức, từ quá trình va chạm, xung đột đến đối thoại và hòa hợp. Và tôi tin rằng, trong không gian văn học đương đại, thơ 1-2-3 sẽ vượt qua rào cản, lan tỏa những giá trị mỹ cảm, mang đậm sắc thái cá nhân, khai phá tiềm năng chủ thể sáng tạo. Từ đó, tạo được sự cách tân mới lạ, sâu sắc trong đời sống văn học. Trao những thủ pháp, tạo miền lý tưởng, mang lại sự đột phá cho thơ, thổi một sức sống mạnh mẽ cho người sáng tác, mở ra con đường đưa thi ca Việt Nam hòa nhập vào nền văn thơ trong nước và thế giới.

V.Đ.P.T

Bài viết liên quan

Xem thêm
Cảm thức sông Chanh
101 đoản khúc lục bát trong “Sông Chanh” của Nguyễn Vĩnh Bảo không chỉ là những mảnh ghép ký ức, mà còn là một dòng chảy trữ tình dai dẳng – nơi tình yêu, tuổi thơ và quê nhà hòa vào nhau trong một ám ảnh mang tên “sông”.
Xem thêm
Chế Lan Viên, nhà thơ lớn trong hai cuộc kháng chiến
Chế Lan Viên là một trong những gương mặt lớn của thi ca Việt Nam hiện đại, người đã để lại dấu ấn sâu sắc trên hành trình phát triển của nền văn học dân tộc qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ.
Xem thêm
Tấm thẻ bài – căn cước của giặc lái Mỹ hay lưỡi dao lạnh lách tìm ung nhọt chiến tranh
Có những người viết bước ra từ chiến tranh không chỉ mang ký ức, mà mang theo một món nợ: phải nói sự thật. Nhà văn Từ Nguyên Tĩnh đại diện lớp người này.
Xem thêm
Đinh Nho Tuấn và bài thơ “Chị”
Bài bình của nhà thơ Trần Mạnh Hảo
Xem thêm
Cảm thụ văn học: Áng văn vời vợi chất thơ
Nếu ở giai đoạn chiến tranh, văn ông sắc sảo với các vấn đề chính trị, lịch sử nóng hổi, thì bước sang thời kỳ đổi mới, ngòi bút ấy lại trầm lắng, đằm thắm hơn khi quay về với những vỉa tầng văn hóa sâu kín trong đời sống tinh thần.
Xem thêm
“Những con chữ mẩy vàng hạt giống”
Bài viết của nhà thơ Đặng Bá Tiến, qua việc nhìn lại hai tuyển tập mới xuất bản, góp thêm một góc nhìn để hiểu rõ hơn hành trình thơ của nhà thơ Nguyễn Đức Mậu.
Xem thêm
Bản đồ đất Việt bằng thơ và bình
Cầm trên tay tập thơ chọn và lời bình Những miền quê trong thơ Việt - NXB Đại học Sư phạm mới phát hành, tôi gặp mối đồng cảm. Nhớ cái Tết năm ấy, biên tập trang thơ Xuân cho một tờ báo, tôi phá bỏ công thức đăng những bài thơ về mùa xuân đất nước…, mà chọn chủ đề thơ về các tỉnh thành, tên bài thơ gắn với tên địa danh.
Xem thêm
Phê bình luân lí học văn học
Phê bình luân lí học văn học xuất hiện trong bối cảnh học thuật Trung Quốc đầu thế kỉ XXI, khi các trào lưu phê bình phương Tây du nhập mạnh mẽ, dẫn đến khủng hoảng về bản sắc và nền tảng đạo đức của phê bình văn học.
Xem thêm
Văn chương ở điểm kì dị hay là niềm hi vọng của con người
Nếu Harold Pinter sinh năm 1993, liệu ông có nói: “Nhà văn chỉ có một việc là viết”? Khi những cỗ máy có thể giải một đề bài “hãy viết ra một tiểu luận bàn về bức tường trong trang viên Mansfield theo phong cách Vladimir Nabokov” chỉ trong chưa đến ba mươi giây, nhà văn còn gì để làm? Chúng ta có thể tạo ra cái gì mà những cỗ máy không thể bắt kịp? Tôi từng nhờ AI dịch một bài thơ tiếng Ba Tư và nó làm tốt hơn tôi. Vậy tôi nên làm gì đây? Đành rằng chúng ta vẫn viết, vờ như không sao đâu, nước sông không phạm nước giếng, và dù sao máy vẫn chỉ là máy với đầy những khiếm khuyết của nó, nhưng tôi cho rằng:
Xem thêm
Nhà “thi tiên” Thế Lữ - người góp công khai sinh nền kịch nói Việt Nam hiện đại
Xin được gọi Thế Lữ (tên thật là Nguyễn Thứ Lễ, 1907-1989) là nhà “thi tiên”, mà theo cách nhận xét khá khái quát về chân dung các nhà Thơ mới của Hoài Thanh trong bài tiểu luận “Một thời đại trong thi ca” (Thi nhân Việt Nam): “Đời chúng ta nằm trong vòng chữ Tôi. Mất bề rộng ta đi tìm bề sâu. Nhưng càng đi sâu càng lạnh. Ta thoát lên tiên cùng Thế Lữ, ta phiêu lưu trong trường tình cùng Lưu Trọng Lư, ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say cùng Xuân Diệu…”.
Xem thêm
Bài ca thế kỷ 21
Trước hết tôi xin được thưa: tôi không phải “nhà thơ”, tuy lúc nhỏ, thời học lớp đệ tứ ở một thị trấn nhỏ, tuy có làm thơ tình vì con tim dậy thì lúc ấy đã bắt đầu biết rung động trước một bóng hồng.
Xem thêm
Đọc văn chương trong thời “hậu thông tin”
Có một thời, người ta than phiền người Việt Nam đọc ít sách quá bởi cuộc sống và công việc nhiều áp lực, bận rộn khiến ta bắt buộc phải lao theo guồng quay đồng tiền. Thế nhưng thời ấy đã qua rồi. Có lẽ năm 2025 cũng đang đánh dấu một thời khác trong sự đọc văn chương của xã hội.
Xem thêm
Không chỉ vọng âm… họ còn bằng xương bằng thịt
Có những cuốn tiểu thuyết khép lại ở trang cuối, nhưng câu chuyện thì không khép. Vọng âm là cuốn sách như thế.
Xem thêm
Câu thơ buồn như tiếng rao đêm
Nhà thơ Vũ Thanh Hoa đã theo con đường thi ca đủ lâu, để không còn hoài nghi về sự chọn lựa sáng tạo. Và chị cũng không còn ngỡ ngàng trước mọi đánh giá yêu ghét từ phía công chúng tiếp nhận.
Xem thêm
Nguyễn Tuân – tài hoa và cá tính
Trong một buổi giảng cho sinh viên ngữ văn trước đây, cố PGS.TS Trần Hữu Tá (từng là Trưởng khoa Ngữ văn, Trường ĐH Sư phạm TP.HCM) nói về Nguyễn Tuân như sau: “Đối với Nguyễn Tuân, nghề cầm bút là một nghề đầy vất vả và cực kì nghiêm túc. Điều đó thể hiện qua cách viết rất cẩn thận của ông. Khi viết xong một trang văn, tác giả Vang bóng một thời dừng lại, ông dùng miệng đọc lên để nghe âm vang của từ ngữ, lấy tay sờ lên mặt giấy xem còn chỗ nào gồ ghề hay không. Thậm chí, cố nhiên là cường điệu, Nguyễn Tuân còn dùng lưỡi của mình để nếm xem vị đã vừa chưa hay còn chua còn chát…”.
Xem thêm
Lí luận văn nghệ marxist về “con người” và sự chuyển đổi nội hàm khái niệm trong thời đại mới
Trong quá trình hình thành và phát triển của lí luận văn nghệ marxist, “con người” luôn là điểm quy chiếu trung tâm, nhưng được soi chiếu dưới những góc độ khác nhau: con người giai cấp, con người nhân dân, con người trong viễn cảnh phát triển tự do, toàn diện. Nếu như ở phương Tây, lí luận này phát triển chủ yếu trong tương tác với chủ nghĩa tư bản công nghiệp và hiện đại hóa, thì ở các nước xã hội chủ nghĩa phương Đông, đặc biệt là Việt Nam và Trung Quốc, nó lại đi vào đời sống thông qua cách mạng dân tộc - dân chủ và công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Điều đó khiến cho quan niệm “con người” trong lí luận văn nghệ marxist ở Việt Nam và Trung Quốc không chỉ là “sự tiếp nhận” các phạm trù ngoại lai, mà là kết quả của quá trình bản địa hóa, nơi chủ nghĩa Marx liên tục đối thoại với truyền thống văn hóa, với yêu cầu giải phóng dân tộc và xây dựng đời sống tinh thần mới.
Xem thêm
Người đàn bà đi ngược gió
Hồi sinh là cuốn tiểu thuyết thứ bảy của Thùy Dương (sau Ngụ cư, Thức giấc, Nhân gian, Chân trần, Lạc lối, Tam giác muôn đời). Viết gì thì nhà văn cũng không bước qua phên giậu của thân phận con người, đặc biệt là người nữ.
Xem thêm
Nhà văn Minh Chuyên và nỗi đau thời hậu chiến
Minh Chuyên là một nhà văn, nhà báo và đạo diễn phim nổi tiếng với hơn 70 tập truyện ngắn, truyện ký, tiểu thuyết và kịch bản văn học. Là một nhà văn cựu chiến binh đã tham gia cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Minh Chuyên tập trung viết về nỗi đau của con người do di hoạ chiến tranh, nỗi đau của những cựu binh, thanh niên xung phong trở về hoặc không trở về sau cuộc chiến và người thân, gia đình của họ. Sau cuộc chiến là cuộc đời tập hợp những truyện ký đặc sắc của Minh Chuyên về đề tài đó. Tác phẩm gồm 2 phần: Phần 1 “Còn đó những vết thương”, gồm 4 truyện ký. Phần 2: “Sau cùng là ánh sáng”, gồm 5 truyện ký. Tác phẩm thể hiện những nghịch cảnh éo le, đầy đau thương của những cựu binh và gia đình họ sau chiến tranh, đồng thời ngợi ca tình người, lòng yêu thương đầy sức cảm hoá, chữa lành của con người sau cuộc chiến hào hùng và tàn khốc.
Xem thêm
Đối thoại bàn về Trạng Bùng Phùng Khắc Khoan
Trong giới nghiên cứu chúng ta chỉ hay nhấn mạnh cụ với tư cách là một nhà thơ, là một thi sĩ nhưng trong lịch sử tư tưởng Việt Nam, Phùng Khắc Khoan có vị trí quan trọng vì truyền thống của người Việt thì không có những trước tác lớn về các vấn đề bản thể luận, về thế giới, về các vấn đề nhận thức luận và về các vấn đề về phương phương pháp nghiên cứu khoa học.
Xem thêm