TIN TỨC

Sự cứu chuộc – Tiểu thuyết thành công của Viên Nguyệt Ái

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-09-22 00:22:45
mail facebook google pos stwis
220 lượt xem

ĐỖ NGUYÊN THƯƠNG

(Vanchuongthanhphohochiminh.vn) - Tiểu thuyết Sự cứu chuộc thành công về phương diện nghệ thuật khi đan xen, gắn kết hài hòa giữa thực tế và hư cấu, có bức tranh đa diện; có việc giải quyết những tình huống diễn biến tâm lý, nội tâm nhân vật phức tạp, đa chiều. Sự cứu chuộc thành công về phương diện nội dung, là bài ca nhẹ nhàng nhưng sâu sắc về nét đẹp phẩm chất của các chiến sỹ công an nhân dân. Tác phẩm có cái kết đẹp, hấp dẫn, hướng thiện, nhân văn và kết truyện đã làm sáng rõ nội dung nhan đề Sự cứu chuộc.

 

Bìa tiểu thuyết Sự cứu chuộc

 

Đọc nhan đề chắc hẳn độc giả không khỏi suy nghĩ, bản thân nhan đề là một động từ đã được danh từ hóa. Chiết tự ra thì cứu là cứu vớt, là giải thoát, chuộc là mua lại cái đã mất bằng tiền bạc (vật chất), công sức hoặc cả hai. Vậy động từ cứu chuộc là hành động giải thoát, cứu giúp hoặc chuộc lại một ai đó khỏi tình trạng nô lệ, đau khổ, tội lỗi hoặc sự mất mát bằng cách trả một cái giá hoặc sự hy sinh tương xứng. Sự cứu chuộc là động từ đã được danh từ hóa, chỉ hành động đẹp, ý nghĩa của con người. Ngày hôm nay, đúng 19/8, ngày truyền thống của lực lượng công an nhân dân, đọc tác phẩm của Viên Nguyệt Ái viết về những phẩm chất cao đẹp, đáng quý, đáng trân trọng của công an, tôi thấy thầm biết ơn em vì đã nói thay bao người về lòng biết ơn dành cho các chiến sỹ công an nhân dân qua tiểu thuyết mang tên Sự cứu chuộc.

Viên Nguyệt Ái là một tác giả trẻ nhưng tên tuổi không còn lạ lẫm trên văn đàn. Tác giả có hoàn cảnh đặc biệt và sự nỗ lực phi thường  được ghi nhận bởi sự ra đời của hơn 10 tác phẩm thuộc đủ các thể loại thơ, truyện ngắn, tiểu thuyết…gần đây, tác giả còn thể hiện năng lực qua việc vẽ tranh, viết thư pháp … mỗi tác phẩm là một bông hoa đẹp, thể loại khác nhau, hương sắc khác nhau nhung cùng chung một gia trị nhân văn, hướng thiện, cùng chung một niềm tin trong sáng vào những phẩm giá người (cho dù học thuần túy tốt hay có cả phẩm chất tốt và xấu đan xen…).

Tiểu thuyết Sự cứu chuộc bám sát đặc trưng thể loại: dung lượng; nhân vật, tuyến nhân vật, với đời sống nội tâm phức tạp được thể hiện qua tập sách khá dày dặn (367 trang) với nhiều trang văn giàu chất thơ.

Nội dung tiểu thuyết Sự cứu chuộc viết về lực lượng công an nhân dân, tiêu biểu có nhân vật Phạm Đức Thuần, người nhìn bề ngoài hiền như cái tên vậy nhưng bên trong, anh lại sở hữu tính cách điềm đạm, có tấm lòng nhân ái, bao dung và những cử chỉ dành cho người thân đặc biệt ấm áp như mặt trời xuất hiện làm mùa đông hửng nắng. Trong công việc, anh xử lý tình huống khéo léo và hành động mưu trí, dũng cảm, trong anh, hội tụ những nét đẹp đáng quý của các chiến sỹ công an nhân dân. Bên anh là chỉ huy Lê Giang, xuất hiện ít hơn nhưng để lại ấn tượng về một cán bộ chỉ huy mưu trí, tinh tường và luôn biết quan tâm đồng đội, luôn tìm cách xử lý tình huống linh hoạt nhất đảm bảo tối đa sự an toàn cho đồng đội. Bên anh còn các chiến sỹ ít được nhắc tên nhưng đã âm thầm lặng lẽ sử dụng công nghệ cao, góp phần cho việc phá án thành công. Anh Giang, anh Thuần và nhiều chiến sỹ khác đã hết lòng tận tâm vì nhiệm vụ như: Chử Tiến Trung, Nguyễn Thế Hoàng, Nguyễn Trung Hải, Lương Thảo Yên... chính  là những mảnh ghép cùng tạo nên bức tranh hoàn mỹ về vẻ đẹp của lực lượng công an nhân dân , xứng danh với danh hiệu đẹp được Cụ Hồ dành tặng “Công an của ta là Công an nhân dân, vì dân mà phục vụ và dựa vào dân mà làm việc”. Vâng, vì nhân dân mà làm việc nên các anh đã cần mẫn, hy sinh những hạnh phúc cá nhân, những giây phút đầm ấm, bình an bên gia đình để lao vào “chuyên án”, chuyên tâm cho công việc. Về bản chất, các anh cũng là những người bình thường, cũng có những nhu cầu bình thường như bao người khác. Nhưng vì công việc, vì nhân dân mà nhiều khi những niềm vui bên gia đình bị cản trở, những nhu cầu hạnh phúc cá nhân bị kìm nén. Nhưng mọi khó khăn của cuộc sống không làm các anh nhụt chí. Các anh thuộc tuyến nhân vật chính diện, nhân vật thuần túy tốt. Bên cạnh các anh có những người lao động bình thường, cũng thuần túy trong sáng như nhân vật Sáng (tên thường gọi là Đần), nhân vật bà mẹ của Sáng, của Kiều Duyên, của Thu An, Thu Bình…họ hiền lành, chân chất, như khoai, sắn đồng quê chỉ biết sống thật tốt, làm việc tốt và giàu lòng vị tha, nhân hậu. “Cụm nhân vật” này, đáng bàn là Sáng. Tên cha mẹ đặt là Sáng nhưng sau tai nạn, phải sống cuộc sống thiếu ánh sáng, tâm trí không sáng suốt, không bình thường như xưa. Khi có vợ (là do Duyên tự nguyện gắn kết), Duyên thường gọi Sáng là Đần với tình thương và sự trìu mến. Đần yêu Duyên bằng thứ tình yêu trong sáng như pha lê, yêu vô điều kiện và luôn dành sự tốt đẹp nhất cho Duyên. Khi Duyên mất tích, Đần như bị mất đi niềm vui sống. Căng tràn và choáng ngợp tâm trí chỉ còn là Duyên, chỉ một câu hỏi Duyên đâu và chỉ một niềm tin sắt đá Duyên sẽ trở về.

 

Nhà văn Viên Nguyệt Ái và nhà phê bình văn học Đỗ Nguyên Thương

 

Còn Duyên, vốn dĩ ban đầu có tên rất đẹp là Quế Tâm. Hoàn cảnh xô đẩy, cha nát rượu vì bất đắc chí, mẹ kế đối xử không tốt với chị em Tâm. Và thật không may, Tâm trở thành nạn nhân của hành động loạn luân (do người cha say xỉn, ngỡ con gái là người vợ cũ và đã hành động như kẻ điên rồ, mất lý trí). Dẫu chỉ một lần duy nhất, nhưng vết thương lòng không thể hàn gắn và Tâm đã phẫn chí, đi bụi và bán linh hồn cho quỷ dữ, dạt trôi theo phận đời gái làng chơi. Cuộc đời Duyên có thể sẽ dạt trôi theo sự xấu xa, đánh mất phẩm giá mãi mãi nếu không gặp Sáng. Sự trong sáng đến vô ngần của Sáng đã khiến Duyên được cứu rỗi linh hồn. Chính Sáng đã cứu chuộc Duyên khỏi bóng đêm u ám. Họ nên duyên và từ đó, Duyên với Đần có những tháng ngày hạnh phúc đích thực. Rồi, chẳng được bao lâu thì lại một biến cố bất ngờ ập đến, Duyên bị bọn xấu bắt cóc, lại trôi theo dòng đời lẩn khuất, khổ cực, thân hình tiều tụy, quần áo nát bươm, sống chui lủi nơi những xó xỉnh bẩn thỉu … và lai dạt trôi về hang ổ “Club Mặt Trời đêm”,  nơi có ông chủ vốn phẩm chất xấu xa: buôn ma túy, nuôi và sử dụng gái làng chơi, cả thiếu nữ và “thiếu nam” trong bước đường cùng dạt vào cạm bẫy. Vì thời gian trước đó, lão Thiệu Đồng đó mê Duyên, rồi vợ lão ghen, và muốn trả thù bằng việc thuê người bắt cóc Duyên. Thăng trầm đời Duyên là tổng hợp những thăng trầm của bể khổ trầm luân dành cho người phụ nữ.

Tiểu thuyết Sự cứu chuộc còn có các nhân vật khác, họ có thể xếp vào hàng đơn tuyến phản diện (Thiệu Đồng, Ông Ba Mươi, Đại Xoăn, mụ vợ Thiệu Đồng, Tuần vệ sỹ…Họ mang trong mình cả cái xấu và cái tốt. Bên Duyên khổ đau có bạn tốt Thu Bình giàu mơ mộng và bị kẻ xấu lợi dụng, có Thu An chịu hậu quả trả thù, chết thay Thu Bình do hình thức giống Thu Bình như đúc (sau trận Thu Bình thoát khỏi nanh vuốt kẻ xấu); có em gái Duyên luôn thương yêu chị…Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết này thật sự phong phú và có tính cách đa diện, có những diễn biến nội tâm phức tạp, mang đậm nét đặc trưng vốn có của tiểu thuyết. Sáng (Đần) trong sáng như pha lê; Ông Ba Mươi, Thiệu Đồng, Đại Xoăn, Tuần vệ sỹ… đa số dính vào “tam độc tham sân si” nhưng cũng có người do hoàn cảnh xô đẩy vào con đường xấu và trong sâu thẳm mỗi người vẫn còn chút le lói chút ánh sáng lương tri.

Tiểu thuyết Sự cứu chuộc thành công về phương diện nghệ thuật khi đan xen, gắn kết hài hòa giữa thực tế và hư cấu, có bức tranh đa diện; có việc giải quyết những tình huống diễn biến tâm lý, nội tâm nhân vật phức tạp, đa chiều. Sự cứu chuộc thành công về phương diện nội dung, là bài ca nhẹ nhàng nhưng sâu sắc về nét đẹp phẩm chất của các chiến sỹ công an nhân dân. Tác phẩm có cái kết đẹp, hấp dẫn, hướng thiện, nhân văn và kết truyện đã làm sáng rõ nội dung nhan đề Sự cứu chuộc.

Dẫu đây đó bạn đọc có thể đòi hỏi cao hơn ở tính ly kỳ hoặc sự phức tạp hơn nữa của nội tâm nhân vật, nhưng nhìn chung, đây là một tiểu thuyết thành công. Tôi yêu những trang văn giàu chất thơ, yêu cách viết tiểu thuyết và vốn ngôn từ, vốn sống, vốn tri thức đầy đặn được tích lũy từ nhiều kênh khác nhau của em - của tác giả trẻ nghị lực và tài năng Viên Nguyệt Ái. Tác phẩm của em là minh chứng cho việc trong mỗi con người đều có một người khổng lồ, nhiệm vụ của chúng ta là thắp sáng, là kiên quyết hành động để con người khổng lồ đó thức dậy, cống hiến, đam mê và sáng tạo. Và niềm tin trong sáng của em về việc bất cứ nhân vật nào dù tội lỗi cũng có khả năng hoàn lương đã khiến cho cuộc đời này thêm đẹp, thêm ý nghĩa.

Việt Trì, ngày 19/8/2026

Đ.N.T

Bài viết liên quan

Xem thêm
Từ biểu tượng trong thơ đến việc tìm hiểu đặc trưng của thơ cổ điển, siêu thực
Khi tìm hiểu đặc trưng của các trào lưu (phong cách, trường phái) văn học, có thể bắt đầu từ các khái niệm gần gũi như hình tượng, biểu tượng... Bài viết này dùng các khái niệm này để lần lượt mở cánh cửa đi vào thế giới thơ cổ điển và thơ siêu thực.
Xem thêm
Ký ức trần thuật trong tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo
Tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo mở ra một thế giới ký ức, nơi những biến động của lịch sử, chiến tranh và đời sống hậu chiến được soi chiếu qua số phận một con người.
Xem thêm
Con khiếu rất linh
Nguyễn Linh Khiếu đã làm cho chính sử, một thứ đại lịch sử/đại tự sự, vỡ ra thành nhiều lịch sử, nhiều tiểu tự sự. Như dòng sông Hồng được tiếp nước từ các chi lưu lại chia nước cho các phân lưu để tạo thành một mạng lưới thủy văn. Mỗi dòng sông con đều bắt đầu câu chuyện của riêng nó. Một lịch sử đời thường với những cảm quan phồn sinh sâu sắc, đồng thời là một tư duy phản biện lịch sử...
Xem thêm
Người sống với văn chương cùng thời
PGS-TS Hồ Thế Hà đọc Thi pháp truyện ngắn hiện đại của Bùi Việt Thắng, Nxb Thanh Niên, Hà Nội, 2020
Xem thêm
Đời vẫn xanh, tình vẫn xanh và thơ…
Bài đăng tạp chí Sông Hương, tháng 9/2026
Xem thêm
Đi qua “nham thạch”, đón mùi “lụa hương”
Có những bài thơ, vừa đọc qua, đã cảm thấy độ nóng bỏng như lửa, nhưng ngẫm kỹ, lại thấy bên trong ấy, chứa đầy một thế giới rất mềm mại, dịu êm. Cũng có những bài thơ chỉ thoảng qua như một mùi hương, tưởng nhẹ tênh mà lại đủ sức níu lấy cả một miền ký ức.
Xem thêm
“Nước trên lá” của Phan Trung Thành long lanh và xanh mát
Tôi biết danh tính và yêu quý thơ Phan Trung Thành trên dưới 20 năm, nhưng chưa có dịp diện kiến và tâm sự cùng anh về những gì có liên quan đến thi ca và nghệ thuật. Rồi một dịp may mắn, năm 2000, tôi đi trong đoàn văn nghệ sĩ Huế tham quan vùng đầm phá Tam Giang.
Xem thêm
Mạch cảm xúc trong trẻo của một tấm lòng
Nguyễn Khắc Thắng, là tên cha mẹ đặt cho anh. Cái tên cũng hay. Nhưng đến khi trưởng thành, bước vào nghề cầm bút, đã có những suy tư, chiêm nghiệm cuộc đời, anh chọn cho mình bút danh: Trọng Nhân Nghĩa.
Xem thêm
Hữu Thỉnh – Vũ trụ hóa nỗi cô đơn
Phần lớn các nhà thơ thường cố tình cài cắm, ẩn dụ những triết lý về tình yêu hoặc nhân sinh trong tác phẩm bằng kỹ thuật mà người đến sau có thể rèn luyện được. Nhưng Thơ viết ở biển không nêu ra bất cứ triết lý khiên cưỡng nào, mà nếu có thì triết lý ấy ứa ra từ tim, chứ tuyệt nhiên không phải từ hoạt động của não.
Xem thêm
Nhà thơ Thanh Bi và hơi thở quê hương xứ Quảng trong từng vần thơ
Trong bức tranh văn chương đa sắc, nhà thơ Thanh Bi (tên thật là Nguyễn Văn Thuận, sinh năm 1984 tại Duy Xuyên, Đà Nẵng) hiện lên như một cây bút trẻ đong đầy cảm xúc, luôn dành một tình yêu mặn mòi, bền bỉ cho mảnh đất quê hương. Không tìm đến những triết lý xa vời, thơ anh neo lại trong lòng người đọc bằng tiếng nói chân thành của ký ức, của dòng sông Thu Bồn và những nhịp sống đập tràn trên dải đất miền Trung nắng gió.
Xem thêm
Dâng hiến tuổi xuân cho đất nước
Đúng vào dịp kỷ niệm 79 năm ngày Thương binh – Liệt sĩ (27-7-1947 – 27-7-2026), nhà văn An Bình Minh ra mắt bạn đọc tiểu thuyết “Hoa lửa” – NXB Văn học. Cuốn sách viết về một thời hào hùng ra trận của thế hệ thanh niên trong những năm kháng chiến chống Mỹ.
Xem thêm
Nước trên lá – Một cõi thơ Phan Trung Thành
Nhân dịp nhà thơ Phan Trung Thành ra mắt tập thơ “Nước trên lá” với sự nâng niu, sẻ chia của các bạn văn tại Huế vào chiều nay, 19/9/26, Văn chương TP.HCM xin giới thiệu bài viết của anh cùng ba bài thơ rút từ tập thơ: Nước trên lá, Kể chuyện sông Hằng với mẹ và Buổi sáng – Xe rác & sự công bằng.
Xem thêm
Tác động của báo chí, truyền thông, mạng xã hội và công nghệ đến văn học
Mạng xã hội không chỉ là công cụ truyền thông để làm hình ảnh mà còn can dự trực tiếp vào nhiều bước trong việc quyết định thành hình và lan toả cuốn sách đến tay độc giả. Đây chính là kênh thăm dò độc giả, kênh tác giả có thể chào hàng tác phẩm từ khi còn là bản thảo, từ đó quyết định đầu tư tự in sách, tự phát hành mà không quá lệ thuộc vào các đơn vị xuất bản, đơn vị phát hành.
Xem thêm
Nói thêm về “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử nhân dịp tác phẩm được dịch sang tiếng Pháp
LÃ NGUYÊNTôi xem “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử là bước đột phá lớn nhất trong lịch sử nghiên cứu kiệt tác của Nguyễn Du, tượng đài văn hóa Việt Nam. Cuốn sách lật lại nhiều vấn đề lớn tưởng đã có cách kiến giải xong xuôi để đưa ra những kết luận mới mẻ.
Xem thêm
“Con đường anh đi” với chủ nghĩa anh hùng cách mạng
Văn là người, lời cổ nhân nói chẳng sai. Đọc Huyền Văn, để rồi khi biết chị từng là cô bộ đội, vai vác ba lô xuyên rừng cùng đồng đội, tôi đã chẳng bất ngờ. Bao trùm trong tác phẩm của chị, nơi “Con đường anh đi” là lý tưởng sống tận hiến, là những mãnh liệt và sôi nổi của tuổi trẻ, là chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Nhà văn của nhiệt huyết và khát vọng, chị hướng ngòi bút mình đến với thanh niên bằng yêu thương và sự trân trọng. Nơi đó, những con đường được mở ra - về ý nghĩa và giá trị sống - về sự góp sức nơi mỗi người nhằm bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước.
Xem thêm
Trúc Thông khóc kiếp nhân sinh
Khóc cho mình, không phải một biểu hiện xa lạ trong nghệ thuật hay trong đời sống. Người ta “khóc” cho mình vì nhiều lý do khác nhau đó vừa là phản xạ tự nhiên, vừa mang thuộc tính “người” của con người. Nhưng ở đây, tác giả không chỉ khóc cha mẹ qua cuộc biệt ly, mà ông còn để dành để khóc cho chính mình, khóc cho kiếp nhân sinh. Ở tầng nghĩa này, bài thơ chạm đến chất suy tư, triết lý nhà Phật về cõi tạm, sinh - diệt và luân hồi.
Xem thêm
Nguyễn Thị Ánh Huỳnh lấy nỗi buồn làm căn cước
Đọc Miệt vườn, ta hiểu vì sao Nguyễn Thị Ánh Huỳnh không cần viết nhiều về sông nước. Bà chỉ cần viết về nỗi buồn, và tự khắc, cả châu thổ sẽ hiện ra. Với cơ chế nghệ thuật ẩn dụ, nỗi buồn của con người miệt vườn vốn dĩ đã có từ lúc sinh ra, lớn lên và yêu đương. Qua đó, thể hiện niềm kiêu hãnh của con người châu thổ mới mà các hệ quy chiếu khác không thể áp đặt.
Xem thêm
Dung Thị Vân - Một cá tính sáng tạo
Trong không gian nghệ thuật, ngôn từ là tiếng nói quan trọng nhất, quyết định phong cách sáng tác, sau đó mới đến các phương diện khác như cổ điển hay đổi mới như hiện nay.
Xem thêm
Trong khoảng lặng của thơ
Sau “Mặc cả với cô đơn”, Lê Vinh Dự lắng xuống, chờ một khoảng lặng vừa đủ giữa câu và từ để tạo thành ý niệm. Theo tôi, anh đang bắt đầu xây dựng nền tảng cho tư duy thơ, đó là “gu” thẩm mỹ xa rời lối vần điệu cũ nhàm chán. Nhưng không hẳn thế, thơ Lê Vinh Dự vẫn còn dùng dằng giữa hiện đại và truyền thống, có khi đó là nét riêng của anh, là không hiện đại lắm, cũng chưa thể rời xa truyền thống cũ.
Xem thêm