TIN TỨC

Làm du lịch từ lò gạch Sa Đéc xưa

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-03-22 13:20:06
mail facebook google pos stwis
1063 lượt xem

(Vanchuongthanhphohochiminh.vn) - Vào dịp tết Nguyên đán hàng năm, cứ từ 20 tháng chạp đổ lên, người miền Nam lại lũ lượt tìm về vãn cảnh nhà vườn hoa kiểng Tân Quy Đông (Sa Đéc- Đồng Tháp). Cạnh bên Tân Quy Đông là vùng đất Tân Quy Tây bạt ngàn vườn ruộng được bồi đắp phù sa quanh năm bởi con sông Tiền hiền hoà quê kiểng. Lớp phù sa dày dặn bám trên đồng ruộng lâu năm trở thành lớp đất nâu non (đất sét) dẻo quẹo, là loại nguyên liệu rất tốt để người địa phương nung gạch xây dựng các công trình.

 

Lò gạch Sa Đéc. Ảnh tác giả cung cấp

 

Về thăm vườn hoa kiểng Tân Quy Đông, du khách thường "tiện đường", ghé qua thăm Lò gạch Sa Đéc ở Tân Quy Tây. Cũng như bao lò gạch khác ở miền Nam, Lò gạch Sa Đéc (LGSĐ) nghỉ đốt (lò thủ công) từ năm 2022 theo chủ trương của nhà nước để chống ô nhiễm môi trường. Hàm lượng các loại khí độc thải ra từ các lò gạch thủ công như NO2, SO2, CO... luôn cao hơn gấp hàng chục lần so với mức bình thường.

Các lò gạch ở xã Tân Quy Tây cũ (Sa Đéc) nổi tiếng một thời gồm 18 cơ sở, gần 150 miệng lò với hơn 1.000 công nhân... có bề dày truyền thống khá đầy đặn với tên gọi ban đầu là Lò gạch Lê Tâm (Lê Hữu Tâm), sau này khi hết sản xuất đã đổi tên thành LGSĐ để làm du lịch. Lò gạch Lê Tâm sau năm 1975 ở gần trung tâm Sa Đéc chỉ còn 7 miệng lò do nhà nước quản lý, sau đó ông Lê Hữu Tâm thuê lại. Sau năm 2000, ông Tâm trở về khu sản xuất gạch ở xã Tân Quy Tây (cũ), tiếp tục sản xuất với 3 miệng lò. Việc sản xuất gạch vẫn chạy bằng máy thủ công cho đến ngày chính thức ngưng sản xuất (2022).

 

Công đoạn sản xuất gạch. Ảnh tác giả cung cấp

 

LGSĐ ở Tân Quy Tây (cũ) có 3 tháp lớn. Mỗi tháp được xây với khoảng 150.000 viên gạch thẻ, gạch ống, gạch tàu (xây trong vòng 30 ngày). Nhiệt độ đốt lò khi nung gạch bình quân từ 900 -1000 độ C (lò chịu được 1.200 độ C). Ba tháp lò có các tên khá đẹp với Giếng trời phương đông 1 (lò 1), Giếng trời phương đông 2 (lò 3) và Lò gạch bánh ích (lò 2). Trong đó, lò 1 và lò 3 cao khoảng 9m, có khả năng nung mỗi lần 120.000 viên gạch. Lò 2 cao 10,5m, có khả năng nung mỗi lần 150.000 viên gạch. Cả 3 lò đều có đường kính lọt lòng từ 6.3m-7,1m; tường lò dày 1,5m (đáy lò) và 0,7m (đỉnh lò). Gạch sống được phơi từ 2-7 ngày trước khi cho vào lò nung. Thời gian làm hoàn thành một mẻ gạch qua tất cả các công đoạn khoảng 2 tháng. Có thể nói, 3 tháp gạch hoành tráng của LGSĐ là một công trình xây lò thủ công rất công phu trong ngành sản xuất gạch thủ công ở Việt Nam.

 

Khách tham quan lò gạch Sa Đéc. Ảnh tác giả cung cấp

 

Khi nhà nước có chủ trương ngưng sản xuất gạch ngói bằng phương pháp thủ công, LGSĐ cũng đành tạm gác sản xuất, nhường chỗ cho các xưởng sản xuất gạch hiện đại khác. Cũng là "miếng cơm" của gia đình, cũng là nghề truyền thống ở địa phương, anh Lê Duy Thắng - hậu duệ đời thứ ba của LGSĐ không nỡ ngồi nhìn "nghề" của gia đình mai một. Phải lưu lại nghề truyền thống gia đình, phải góp một chút gì vào công cuộc phát triển ở địa phương; với suy nghĩ này, Thắng bàn bạc với cha là ông Lê Hữu Tâm chuyển "công năng" hoạt động của 3 lò nung gạch chính sang hoạt động du lịch.

 

Khách tham quan lò gạch Sa Đéc. Ảnh tác giả cung cấp

 

Chính sự công phu, độc đáo nên 3 lò nung gạch của LGSĐ thu hút khá nhiều khách du lịch từ phương xa tìm đến. Khách tìm đến để tham quan quy trình sản xuất gạch thủ công bằng nguyên liệu chính là đất sét trên ruộng đồng đồng bằng sông Cửu Long. Lò gạch đỏ tươi không phai theo thời gian và những góc sáng tối tự nhiên của tháp cùng bầu trời xanh ngắt trên miệng tháp cao vời vợi đã làm nên hàng vạn bức hình nghệ thuật đẹp như mơ. Và cứ như thế, khách phương xa tìm đến điểm du lịch LGSĐ ngày càng nhiều. Để lưu lại chút nghề xưa cũ, anh Lê Duy Thắng - chủ điểm du lịch LGSĐ bây giờ - cũng tập kết vài chiếc ghe tạo cảnh mua bán gạch trên bến dưới thuyền phía trước LGSĐ. Thật ra, việc mua bán gạch ở đây cũng có thật, nhưng là gạch mua từ nơi khác chuyển về.

 

Khách tham quan lò gạch Sa Đéc. Ảnh tác giả cung cấp

 

Ước mơ gì cho điểm du lịch LGSĐ? Anh Thắng cho biết: "Chúng tôi đang cố gắng mở rộng công tác truyền thông cho điểm du lịch mới này của Đồng Tháp, nhưng trong khả năng của gia đình. Chỉ mong bà con tìm đến đây tham quan, để biết rằng, gia đình chúng tôi từng có một nghề truyền thống thú vị như vậy, đó là nghề sản xuất gạch sử dụng nguyên liệu tại chỗ độc đáo và bền chắc."

Vé vào cửa LGSĐ hiện tại chỉ là 30.000 VNĐ/người và những ly nước uống với giá vừa phải ắt hẳn để cho khách du lịch hiểu rằng: cái gia đình ba đời làm gạch - gốm này còn thương nghề biết bao!

Nguyễn Thu Trân

Bài viết liên quan

Xem thêm
Khoa phục hồi chức năng (A26) vững chuyên môn, sáng y đức
Y học hiện đại có thể kéo dài một nhịp tim, giành lại một mạng sống từ ranh giới sinh tử. Nhưng chính Phục hồi chức năng mới là người trả lại cho nhịp tim ấy một lý do để đập, trả lại cho sự sống ấy một phẩm giá để tồn tại. Bởi cứu sống một con người đã là kỳ tích, nhưng giúp họ tự tay nâng một ly nước, tự bước đi bằng đôi chân mình và sống một cuộc đời độc lập — đó mới là sự hoàn thiện trọn vẹn nhất của y đức.
Xem thêm
Lớn khôn bên cửa từ bi
Bài đăng Văn nghệ Gia Lai
Xem thêm
Mảnh vườn bên suối – Tản văn Nguyễn Hồng Quang
Năm nào cũng vậy, khi những đợt gió mùa đông bắc đầu tiên tràn về rét nhẹ cũng là lúc mẹ tôi cẩn thận lấy từ gác bếp xuống những ống nứa đựng hạt giống. Đó là những hạt cải thìa tròn lẳn, màu nâu bóng được chọn lựa kỹ càng từ những cây cải to nhất, khỏe nhất mùa trước. Khác với hoa cải bẹ hay cải nương có màu vàng tươi, hoa cải thìa lại mang màu trắng tinh khôi, dịu dàng như những vệt mây nhỏ đọng lại giữa vườn chiều. Khi những quả cải nhỏ như quả đỗ xanh chuyển từ màu xanh sang sắc vàng hanh, mẹ cắt cả chùm mang về bó lại, treo bên hiên nhà mươi hôm cho khô rồi mới vò lấy hạt phơi đem cất.
Xem thêm
Bỉ ngạn, một mùa hoa, một đời người – Tùy bút Nguyễn Thị Việt Nga
Bỉ ngạn theo tiếng Hán có nghĩa là bờ bên kia (bỉ: bên kia, ngạn: bờ). Trong cách giải thích của Phật giáo, đối diện với bỉ ngạn là “thử ngạn” bờ bên này. Bờ bên này là thế giới con người đang sống, nơi còn sinh tử, phiền não và mê lầm. Bờ bên kia là cảnh giới vượt thoát khỏi những ràng buộc ấy, là bờ giác ngộ. Trong truyền thống Tịnh Độ tông Nhật Bản, “bỉ ngạn” còn được dùng để chỉ Tây phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Bởi vậy, nếu chỉ hiểu bỉ ngạn là “cõi chết” thì có lẽ chúng ta đã làm nghèo đi ý nghĩa của hai chữ ấy.
Xem thêm
Lửa ơi! – Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Trở lại với “đời thường”, thì lửa là phương tiện thân thuộc khi đem đến cho con người cuộc sống dễ chịu hơn, sau thời kỳ sống trong dằng dặc đêm dài tăm tối của thời mông muội. Nói nôm na, thì lửa cho ánh sáng khi tối trời, để nấu ăn, xua đuổi các loài động vật-côn trùng, tạo các tín hiệu liên lạc từ xa… Lửa còn là ngôn ngữ của tình cảm, từ người bình dân Việt…
Xem thêm
Bồng bềnh trên mây – Tản văn Kỳ Nam
Tôi tình cờ “phát hiện” ra chị trong một lần lang thang tác nghiệp với chiếc Cub 50 cà tàng từ thời sinh viên và máy ảnh treo trước ngực. Chiếc xe dành để đi thực địa hôm đó giở chứng lần thứ chín mươi chín - cho đến khi một người xa lạ ngồi lên đạp cần khởi động nó mới chịu nổ máy.
Xem thêm
Đánh mất – Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có những sự phụ bạc không đi kèm tiếng cãi vã, không có kẻ thứ ba hay những cú tát nảy lửa trong một chiều giông bão. Sự phụ bạc tàn nhẫn nhất là khi một người tự nguyện đem trọn tuổi trẻ, xương máu và lòng tin của mình để kê chân cho người kia bước lên đài cao, để rồi khi đứng trên đỉnh vinh quang, kẻ ấy nhẹ nhàng buông tay như gạt đi một giọt sương đọng trên vạt áo...
Xem thêm
Một hải trình để những bến bờ xa gần lại
Khi tàu KN 491 đã cập bến Lữ đoàn 125 sau 8 ngày đi biển, tôi vẫn có cảm giác mình còn lênh đênh trên sóng. Sóng không còn dưới chân, nhưng tiếng sóng vẫn ở trong lòng. Những hòn đảo đã lùi lại phía sau, nhưng từng gương mặt, từng cái bắt tay, từng màu áo lính, từng ngọn đèn trên biển vẫn hiện lên rõ ràng như mới vừa đây thôi.
Xem thêm
Muộn màng - Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có một kiểu âm thanh mà chỉ khi đi qua phân nửa đời người, người ta mới bắt đầu thấy sợ. Đó không phải là tiếng còi xe cấp cứu xé màn đêm, cũng chẳng phải tiếng sấm sét đùng đùng trước cơn giông. Đó là tiếng cái gậy mây gõ tốc... tốc... xuống nền gạch tàu cũ kỹ vào mỗi năm giờ sáng.
Xem thêm
Thương nhớ những mùa trăng – Tản văn Trà Bình
- Ai trong đời cũng có một tuổi thơ hồn nhiên gắn liền với những mùa trăng thật đẹp. Tôi cũng vậy, ánh trăng của những mùa Tết Trung thu năm xưa luôn là miền ký ức dịu dàng, trong trẻo. Bây giờ, dù đã trưởng thành, tôi vẫn giữ nguyên thói quen mong đợi đêm rằm – khoảnh khắc khiến lòng lại ngập tràn niềm vui như thuở bé.
Xem thêm
Bão tháng 9 - Tản văn của Vũ Minh Phúc
Trong tất cả những điều này – như sự nổi giận của nhiên nhiên, bầu không khí an nhiên và trong lành bị nghiêng ngả bởi làn gió thổi liên hoàn không biết từ đẩu từ đâu, mặt trời bị biến dạng, không còn xuất hiện nữa, bức tranh cuộc sống đầy tiếng thở dài nặng nhọc, thậm chí chẳng ai có thể làm nổi việc nữa, mọi thứ đều phải dừng lại – nhưng việc người ta có thể làm trong lúc này là ngồi chờ đợi trong nhà và ước gì bão sẽ qua đi.
Xem thêm
Những ngọn đèn đứng gác trong đêm – Tản văn của Vũ Minh Phúc
Suốt đêm dài, họ không ngủ và như thể còn trong giấc ngủ chập chờn, tôi nói chuyện với họ, về công việc, gia đình, con gái, luôn trong trạng thái lo lắng; và sau một hồi tiếp nhận đủ các thông tin từ trung tâm báo về, họ ngập đầu trong các ca trực, nghe điện thoại, ghi chép nhật ký lịch trình thời gian tàu chạy, giải quyết ùn tắc ở ngã tư và đóng barie chắn ngang, tôi mới hiểu tại sao trong mọi tình huống giao thông nguy hiểm người gác chắn lại trở nên quan trọng hơn đối với tất cả mọi người.
Xem thêm
Tiếng trống ngày khai trường giữa hai thế hệ - Tản văn Nguyễn Đại Duẫn
Sáng nay, tôi đưa cháu đến trường dự lễ khai giảng năm học mới. Con đường đến trường như cũng vui hơn trong tiếng nói cười của trẻ nhỏ; tiếng ồn ào xe cộ, tiếng lao xao của các bậc phụ huynh. Cháu tôi năm nay vào lớp 1, cái tuổi vừa ngỡ ngàng, rụt rè vừa muốn tìm hiểu làm cho tâm trạng cháu vừa hồi hộp vừa náo nức. Cháu mặc bộ quần áo mới, đeo chiếc cặp trên vai, bàn tay nhỏ xíu nắm lấy tay ông. Nhìn cháu nhảy chân sáo bước vào cổng trường, lòng tôi bỗng rộn ràng một niềm vui khó tả.
Xem thêm
Từ mùa thu 1945 đến kỷ nguyên vươn mình của dân tộc – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Trong không gian phát triển mới đầy thách thức và cơ hội đó, mục tiêu chiến lược của Đảng vì con người được thể hiện một cách nhất quán, xuyên suốt và mang tầm vóc đột phá. Trước hết, đó là quyết tâm chính trị cao độ nhằm không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống, bảo đảm an sinh xã hội bền vững, thu hẹp khoảng cách phát triển giữa các vùng miền để tinh thần không ai bị bỏ lại phía sau trở thành hiện thực sinh động trong từng cộng đồng dân cư.
Xem thêm
Tiếng chim trong vườn bà – Tản văn của Trà Bình
Tôi trở về ngôi nhà cũ của bà vào một buổi chiều mùa hạ. Ngôi nhà cấp bốn nằm nép mình trong xóm nhỏ giờ im lìm, cửa đóng then cài, mái ngói phủ rêu xanh. Tôi chậm rãi bước ra khu vườn trước nhà. Đứng bên gốc vải già còn sót lại vài quả cuối vụ, tôi chợt nghe tiếng chim lảnh lót từ vòm cây vọng xuống, như đánh thức miền ký ức tuổi thơ.
Xem thêm
Pha Đin – Nơi đỉnh trời vương vấn – Bút ký Đào Thị Thu Hiền
Trên cửa ngõ của chiến trường Điện Biên, tôi nghĩ đèo Pha Đin quả là một huyền thoại. Huyền thoại không phải chỉ được hiểu theo nghĩa là một phương pháp sáng tác trong văn học dân gian nhằm giải thích, phân chia ranh giới của hai tỉnh Sơn La và Điện Biên như người Thái từng kể, mà là cách gọi một hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường như người ta nghĩ. Cái hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường ấy không có gì khác ngoài sự khốc liệt của chiến tranh trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp để bảo vệ đất nước diễn ra trên con đèo.
Xem thêm
Vận dụng nghệ thuật chỉ huy tác chiến của Đại tướng Võ Nguyên Giáp vào sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới
Kỷ niệm 115 năm Ngày sinh Đại tướng Võ Nguyên Giáp (25/8/1911 - 25/8/2026) là dịp để toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta thành kính tưởng nhớ, tri ân sâu sắc công lao to lớn của vị Tổng Tư lệnh văn võ song toàn, người học trò xuất sắc và gần gũi của Chủ tịch Hồ Chí Minh, người anh cả của Quân đội nhân dân Việt Nam.
Xem thêm
Ngoại tôi – Tản văn Nguyễn Đức Hải
Nhớ hồi nhỏ, ngoại và tụi bạn cùng trang lứa trong ấp lội đồng bắt cá, chân lấm tay bùn vô tư lắm. Bắt được con cá lóc, cả đám gom rơm rạ khô trui ngay bên bờ cỏ, da cá cháy xém, mùi thơm phức lan tỏa trong gió chiều. Cá chín được xé ra nóng hổi, chấm muối ớt cay xé lưỡi, đứa nào cũng hít hà, miệng mồm đen nhẻm. Những ký ức thời tuổi thơ ấy đã làm nên một tuổi trẻ thấm đẫm hồn quê miền Tây, vừa hồn hậu, vừa nguyên sơ. Ngoại mỉm cười, ánh mắt đong đầy bao hoài niệm của một thời đã xa.
Xem thêm
Trái tim xanh của Bắc Kinh
Vào những ngày nóng nắng nhất đầu tháng 8, tôi cùng đoàn nhà văn TP.HCM hăm hở kéo va ly sang Bắc Kinh.
Xem thêm
Nhà văn Khuynh Diệp nằm hầm bí mật và tình yêu với TP Hồ Chí Minh
Cuộc thi “50 năm thành phố trong tôi” giúp nhà văn Khuynh Diệp lan tỏa ký ức, gửi gắm tình yêu dành cho TPHCM – nơi ông đã đi qua chiến tranh, trưởng thành trong nghề viết và gắn bó hơn nửa thế kỷ.
Xem thêm