TIN TỨC

Hương cốm xưa của mẹ – Tạp bút Võ Văn Trường

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2025-09-23 00:52:55
mail facebook google pos stwis
1528 lượt xem

(Vanchuongthanhphohochiminh.vn) - 1-Mỗi lần có dịp ra Hà Nội trong tôi lại dâng lên những cảm xúc khó tả. Điều ấy cũng không mấy khó hiểu bởi tôi vốn là đứa trẻ sinh ra từ đất Bắc, mẹ là cô gái Hà thành đem lòng yêu mến và đến với ba tôi một cán bộ miền Nam tập kết. Hà Nội thật đẹp và quyến rũ, nhất là vào thu. Ngồi cà phê bên Hồ Hoàn Kiếm rồi lòng vòng những con phố cổ, tôi chợt nhận ra cứ đến tiết thu Hà Nội đâu chỉ có “hoa sưa thơm ven mặt hồ…” như lời hát trong “mối tình đầu” của nhạc sỹ Thế Duy mà Hà Nội còn là “vương quốc” mộng mơ của những gánh hàng hoa và Hà Nội của mùi hương cốm mới.

Cánh đồng lúa quê hương tác giả.

Hương cốm mùa thu đã đi vào khắp lối đường, hẻm phố. Hương cốm đã đi vào nhạc vào thơ từ những ngày xưa khi tôi còn bé lắm. “Sáng mát trong như sáng năm xưa/Gió thổi mùa thu hương cốm mới” (Đất nước- Nguyễn Đình Thi), hay như: “Mùa cốm xanh về/Thơm bàn tay nhỏ/ Cốm sữa vỉa hè/Thơm bước chân qua”. (Ca khúc Nhớ mùa thu Hà Nội - Trịnh Công Sơn). Ngày đi học tôi yêu đến say mê những áng văn đầy chất thơ, lãng mạn trong “Hà Nội băm sáu phố phường” (1943) của Thạch Lam. Nhớ bài viết “Một thứ quà của lúa non: Cốm” có đoạn miêu tả “Cốm không phải là thức quà của người vội; ăn cốm phải ăn từng chút ít thong thả và ngẫm nghĩ. Lúc bấy giờ ta mới thấy thu lại cả trong hương vị ấy, cái mùi thơm phức của lúa mới của hoa cỏ dại ven bờ. Trong màu xanh của cốm, cái tươi mát của lá non và trong chất ngọt của cốm, cái dịu dàng thanh đạm của loài thảo mộc. Thêm vào cái mùi hơi ngát của lá sen già, ướp lấy từng hạt cốm một còn giữ lại cái hơi ấm áp của những ngày mùa hạ trên hồ. Chúng ta có thể nói rằng trời sinh ra lá sen để bao bọc cốm, cũng như trời sinh ra cốm nằm trong lá sen…”

Đúng là nhà văn Thạch Lam đã rất tinh tế khi tả cảnh sắc, phong vị của Hà Nội qua những món ăn dân dã nhưng đậm đà bản sắc văn hóa của vùng đất ngàn văn hiến. Đặc biệt với cốm thu Hà Nội, tôi chẳng thể nào quên ký ức ngày thơ, nơi khởi nguồn tình yêu của mẹ dù sau này đi xa nhưng mẹ vẫn không quên. Đó là lúc mẹ làm cho chị tôi món cốm nơi quê xứ miền Trung nắng gió. Điều đó vừa để nhắc nhớ quê nhà vừa là tình thương của người mẹ dành cho những đứa con trong dịp Tết Trung thu những năm tháng bữa cơm trong mỗi gia đình còn chưa đủ no thời bao cấp.

2- Ngày đất nước thống nhất, cả gia đình dắt díu từ Bắc vào Trung sinh sống. Đây cũng là gốc phần quê nội của tôi. Như bao người dân quê khác, tuổi thơ ba chị em tôi phải sống trong những năm tháng khó nghèo. Những mùa Trung Thu - tết của con trẻ thời đó giàu có nhất là đầy đặn vầng trăng với bao câu chuyện về chị Hằng, chú Cuội. Quà trung thu may mắn là chiếc đèn ông sao, mấy cây kẹo gương làm bằng đường đen bọc giấy kính, có năm là mấy chiếc bánh gạo gói lá dong, vài cây kẹo ú…

Và hạnh phúc hơn những đứa trẻ quê thời đó, chị em tôi mỗi Trung Thu về còn có món cốm nép bò (hay nép cái hoa vàng) mẹ cắt từ thửa ruộng bé tẹo, nguyên là khoảng hố bom mà ba lấp đi để cấy nếp. Lúc đó người quê ít cấy nếp vì năng suất thấp và thời gian thu hoạch từ khi cấy đến khi giặt cũng dài ngày hơn. Thường vào thu, khi bông nép cuối đầu, hạt thóc mẩy dần lên…mẹ ra đồng dùng dao xép lẩy (cắt) mấy nắm lúa nép về. Sau khoảng hai giờ đồng hồ, qua các công đoạn mẹ làm như vò tách hạt khỏi thân lúa, cho vào chảo rang, cho vào cối giã, xát vỏ… chị em tôi đã có món cốm như thức quà Trung Thu rất đặc biệt.

Sau này hiểu thêm về món cốm thu xứ Bắc tôi mới thầm nghĩ đúng là lúc đó, chẳng có lá sen, chẳng có thu Hà Nội, chẳng có những ngày hanh hao se lạnh, tiết thu nhưng những hạt nép ở khoảng đất hố bom trên cánh đồng quê đầy nắng gió, thấm đẫm mồ hôi, khó nhọc của ba mẹ đã chắp cánh cho tôi một khoảng trời mơ ước. Ngồi xem để thưởng thức món quà Trung Thu đặc biệt những lúc như thế mẹ thường vẫn kể về tuồng tích ra đời của món cốm xưa Hà Nội.

3- Theo các bậc cao niên, thì cốm làng Vòng nói riêng cốm ở các vùng quê Hà Nội nói chung đã ra đời cách đây cả ngàn năm. Chuyện là đang tiết trời thu mát mẻ, lúa trên khắp cánh đồng bắt đầu ngậm sữa, uốn câu thì trời đất vần vũ, mưa bão đổ về tầm tã. Đê vỡ, nước sông tràn vào, nhấn chìm đồng ruộng. Khắp nơi mất mùa, đói kém. Những người dân không nỡ để công sức bao tháng ngày của mình đổ sông, đổ biển nên họ liền ra các ruộng lúa đã ngã rạp, mò lấy những bông lúa trong biển nước đem rang khô ăn dần chống đói. Và món cốm, đặc sản mùa thu Hà Nội theo đức tính cần cù chịu thương chịu khó của người dân nước mình cũng ra đời như vậy đó.

Mỗi năm trời đất vào thu, về quê đi qua các cánh đồng đang rì rầm biết bao câu chuyện ngày qua, tôi lại ước ao giá mà thời gian trở lại, giá mà bây giờ tôi có thể đón nhận món quà Trung Thu rất đặc biệt từ bàn tay mảnh mai hiền từ của mẹ. Và cũng đến tận bây giờ khi mẹ đi xa tôi mới nhận ra mùi của mẹ, nhất là trong đôi bầu vú tong teo như chỉ còn có da bọc. Hương cốm mẹ tôi!

Tam Kỳ mùa Trung thu 2025

V.V.T

Bài viết liên quan

Xem thêm
Hòn Chồng ngày trở lại
Tôi rời Hòn Chồng, mang theo một chút nắng chiều và một miền ký ức đã ngủ yên gần 60 năm. Những cục đá vẫn còn đó, biển vẫn xanh, chỉ có người trở lại là đã khác xưa nhiều lắm.
Xem thêm
Hà Nội và nỗi niềm hoa sữa – Tản văn Đào Thị Thu Hiền
Nhớ đến những mùa hoa Hà Nội, những người yêu mảnh đất này không thể không nhắc đến mùa hoa sữa. Đó là một mùa hoa nhưng cũng có thể gọi về cả mùa thơ, mùa nhạc khiến cho đất trời thủ đô khoảnh khắc cuối thu chầm chậm sang đông bỗng trở nên rạo rực, thao thức, nồng nàn với những vấn vương bởi cái hương thơm ngọt ngào, đằm sâu, quyến rũ đang dịu dàng gửi vào trong gió. Mùi hương ấy làm cho bao bước chân qua không khỏi ngập ngừng như thể đang bị níu lại. Có lẽ vì thế mà loài hoa này, từ lâu, đã được xem là tình yêu và nỗi nhớ của người Hà Nội.
Xem thêm
Kiến nghị lấy ngày 27/7 làm ngày Quốc giỗ
Tôi quan niệm rằng sự hy sinh của những người con đất Việt không bị giới hạn bởi một thời đại, một cuộc chiến tranh hay một thế hệ. Tất cả những người đã hy sinh vì độc lập, tự do và sự trường tồn của đất nước đều xứng đáng được các thế hệ hôm nay và mai sau tưởng nhớ. Bởi vậy, khi bàn về Ngày Quốc giỗ, cần phân biệt rõ giữa việc lựa chọn một ngày tưởng niệm chung và việc bảo đảm sự tri ân đối với từng đối tượng, từng giai đoạn lịch sử. Hai việc này không nhất thiết loại trừ nhau.
Xem thêm
Những người đi qua Trường Sơn – 55 năm một lời hẹn
Bài đăng Đặc san của Hội Nhà báo TPHCM chào mừng Đại hội Hội Nhà báo TPHCM
Xem thêm
Về bến Lộc An
Bài đăng báo Cựu chiến binh Việt Nam
Xem thêm
Đồng xu nhỏ và những chuyến xe – Tùy bút Trương Văn Dân
Lâu lắm, có lẽ gần 30 năm sau tôi mới gặp lại Franco. Sau khi tốt nghiệp, mỗi người mỗi ngả để mưu sinh. Ai cũng đều trải qua những thăng trầm về công việc, đổi nhà, gia đình con cái… thế là chúng tôi mất tin nhau.
Xem thêm
Khoa phục hồi chức năng (A26) vững chuyên môn, sáng y đức
Y học hiện đại có thể kéo dài một nhịp tim, giành lại một mạng sống từ ranh giới sinh tử. Nhưng chính Phục hồi chức năng mới là người trả lại cho nhịp tim ấy một lý do để đập, trả lại cho sự sống ấy một phẩm giá để tồn tại. Bởi cứu sống một con người đã là kỳ tích, nhưng giúp họ tự tay nâng một ly nước, tự bước đi bằng đôi chân mình và sống một cuộc đời độc lập — đó mới là sự hoàn thiện trọn vẹn nhất của y đức.
Xem thêm
Lớn khôn bên cửa từ bi
Bài đăng Văn nghệ Gia Lai
Xem thêm
Mảnh vườn bên suối – Tản văn Nguyễn Hồng Quang
Năm nào cũng vậy, khi những đợt gió mùa đông bắc đầu tiên tràn về rét nhẹ cũng là lúc mẹ tôi cẩn thận lấy từ gác bếp xuống những ống nứa đựng hạt giống. Đó là những hạt cải thìa tròn lẳn, màu nâu bóng được chọn lựa kỹ càng từ những cây cải to nhất, khỏe nhất mùa trước. Khác với hoa cải bẹ hay cải nương có màu vàng tươi, hoa cải thìa lại mang màu trắng tinh khôi, dịu dàng như những vệt mây nhỏ đọng lại giữa vườn chiều. Khi những quả cải nhỏ như quả đỗ xanh chuyển từ màu xanh sang sắc vàng hanh, mẹ cắt cả chùm mang về bó lại, treo bên hiên nhà mươi hôm cho khô rồi mới vò lấy hạt phơi đem cất.
Xem thêm
Bỉ ngạn, một mùa hoa, một đời người – Tùy bút Nguyễn Thị Việt Nga
Bỉ ngạn theo tiếng Hán có nghĩa là bờ bên kia (bỉ: bên kia, ngạn: bờ). Trong cách giải thích của Phật giáo, đối diện với bỉ ngạn là “thử ngạn” bờ bên này. Bờ bên này là thế giới con người đang sống, nơi còn sinh tử, phiền não và mê lầm. Bờ bên kia là cảnh giới vượt thoát khỏi những ràng buộc ấy, là bờ giác ngộ. Trong truyền thống Tịnh Độ tông Nhật Bản, “bỉ ngạn” còn được dùng để chỉ Tây phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Bởi vậy, nếu chỉ hiểu bỉ ngạn là “cõi chết” thì có lẽ chúng ta đã làm nghèo đi ý nghĩa của hai chữ ấy.
Xem thêm
Lửa ơi! – Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Trở lại với “đời thường”, thì lửa là phương tiện thân thuộc khi đem đến cho con người cuộc sống dễ chịu hơn, sau thời kỳ sống trong dằng dặc đêm dài tăm tối của thời mông muội. Nói nôm na, thì lửa cho ánh sáng khi tối trời, để nấu ăn, xua đuổi các loài động vật-côn trùng, tạo các tín hiệu liên lạc từ xa… Lửa còn là ngôn ngữ của tình cảm, từ người bình dân Việt…
Xem thêm
Bồng bềnh trên mây – Tản văn Kỳ Nam
Tôi tình cờ “phát hiện” ra chị trong một lần lang thang tác nghiệp với chiếc Cub 50 cà tàng từ thời sinh viên và máy ảnh treo trước ngực. Chiếc xe dành để đi thực địa hôm đó giở chứng lần thứ chín mươi chín - cho đến khi một người xa lạ ngồi lên đạp cần khởi động nó mới chịu nổ máy.
Xem thêm
Đánh mất – Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có những sự phụ bạc không đi kèm tiếng cãi vã, không có kẻ thứ ba hay những cú tát nảy lửa trong một chiều giông bão. Sự phụ bạc tàn nhẫn nhất là khi một người tự nguyện đem trọn tuổi trẻ, xương máu và lòng tin của mình để kê chân cho người kia bước lên đài cao, để rồi khi đứng trên đỉnh vinh quang, kẻ ấy nhẹ nhàng buông tay như gạt đi một giọt sương đọng trên vạt áo...
Xem thêm
Một hải trình để những bến bờ xa gần lại
Khi tàu KN 491 đã cập bến Lữ đoàn 125 sau 8 ngày đi biển, tôi vẫn có cảm giác mình còn lênh đênh trên sóng. Sóng không còn dưới chân, nhưng tiếng sóng vẫn ở trong lòng. Những hòn đảo đã lùi lại phía sau, nhưng từng gương mặt, từng cái bắt tay, từng màu áo lính, từng ngọn đèn trên biển vẫn hiện lên rõ ràng như mới vừa đây thôi.
Xem thêm
Muộn màng - Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có một kiểu âm thanh mà chỉ khi đi qua phân nửa đời người, người ta mới bắt đầu thấy sợ. Đó không phải là tiếng còi xe cấp cứu xé màn đêm, cũng chẳng phải tiếng sấm sét đùng đùng trước cơn giông. Đó là tiếng cái gậy mây gõ tốc... tốc... xuống nền gạch tàu cũ kỹ vào mỗi năm giờ sáng.
Xem thêm
Thương nhớ những mùa trăng – Tản văn Trà Bình
- Ai trong đời cũng có một tuổi thơ hồn nhiên gắn liền với những mùa trăng thật đẹp. Tôi cũng vậy, ánh trăng của những mùa Tết Trung thu năm xưa luôn là miền ký ức dịu dàng, trong trẻo. Bây giờ, dù đã trưởng thành, tôi vẫn giữ nguyên thói quen mong đợi đêm rằm – khoảnh khắc khiến lòng lại ngập tràn niềm vui như thuở bé.
Xem thêm
Bão tháng 9 - Tản văn của Vũ Minh Phúc
Trong tất cả những điều này – như sự nổi giận của nhiên nhiên, bầu không khí an nhiên và trong lành bị nghiêng ngả bởi làn gió thổi liên hoàn không biết từ đẩu từ đâu, mặt trời bị biến dạng, không còn xuất hiện nữa, bức tranh cuộc sống đầy tiếng thở dài nặng nhọc, thậm chí chẳng ai có thể làm nổi việc nữa, mọi thứ đều phải dừng lại – nhưng việc người ta có thể làm trong lúc này là ngồi chờ đợi trong nhà và ước gì bão sẽ qua đi.
Xem thêm
Những ngọn đèn đứng gác trong đêm – Tản văn của Vũ Minh Phúc
Suốt đêm dài, họ không ngủ và như thể còn trong giấc ngủ chập chờn, tôi nói chuyện với họ, về công việc, gia đình, con gái, luôn trong trạng thái lo lắng; và sau một hồi tiếp nhận đủ các thông tin từ trung tâm báo về, họ ngập đầu trong các ca trực, nghe điện thoại, ghi chép nhật ký lịch trình thời gian tàu chạy, giải quyết ùn tắc ở ngã tư và đóng barie chắn ngang, tôi mới hiểu tại sao trong mọi tình huống giao thông nguy hiểm người gác chắn lại trở nên quan trọng hơn đối với tất cả mọi người.
Xem thêm
Tiếng trống ngày khai trường giữa hai thế hệ - Tản văn Nguyễn Đại Duẫn
Sáng nay, tôi đưa cháu đến trường dự lễ khai giảng năm học mới. Con đường đến trường như cũng vui hơn trong tiếng nói cười của trẻ nhỏ; tiếng ồn ào xe cộ, tiếng lao xao của các bậc phụ huynh. Cháu tôi năm nay vào lớp 1, cái tuổi vừa ngỡ ngàng, rụt rè vừa muốn tìm hiểu làm cho tâm trạng cháu vừa hồi hộp vừa náo nức. Cháu mặc bộ quần áo mới, đeo chiếc cặp trên vai, bàn tay nhỏ xíu nắm lấy tay ông. Nhìn cháu nhảy chân sáo bước vào cổng trường, lòng tôi bỗng rộn ràng một niềm vui khó tả.
Xem thêm
Từ mùa thu 1945 đến kỷ nguyên vươn mình của dân tộc – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Trong không gian phát triển mới đầy thách thức và cơ hội đó, mục tiêu chiến lược của Đảng vì con người được thể hiện một cách nhất quán, xuyên suốt và mang tầm vóc đột phá. Trước hết, đó là quyết tâm chính trị cao độ nhằm không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống, bảo đảm an sinh xã hội bền vững, thu hẹp khoảng cách phát triển giữa các vùng miền để tinh thần không ai bị bỏ lại phía sau trở thành hiện thực sinh động trong từng cộng đồng dân cư.
Xem thêm