TIN TỨC

Má tôi - Tản văn Trần Trọng Trung

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2024-08-17 12:10:34
mail facebook google pos stwis
1892 lượt xem

Má tôi là một người phụ nữ đảm đang, hiền thục; có một đức tính thật thà, nhân hậu; có một phẩm chất của người phụ nữ Á Đông  “Công, Dung, Ngôn, Hạnh”.

Suốt một đời tảo tần, cực khổ; nhưng hết mực thương yêu chồng, con và gánh vác cả “giang san” nhà chồng, làm tròn bổn phận con dâu cả và chị dâu trưởng trong gia đình bên chồng… Như lời chú sáu Trần Huy Hòa (em ruột ba tôi) bày tỏ: “Điển hình cho sự nhân hậu và tình cảm của Chị dâu tôi là ngoài tình cảm thương yêu Chồng, lo tròn nghĩa vụ làm vợ ra, Chị đã thể hiện chan chứa thương 4 đứa em chồng còn nhỏ dại đang tuổi ăn học: Anh thứ tư 11 tuổi, Anh thứ năm 8 tuổi, tôi 6 tuổi và đứa em gái út 4 tuổi! Ngoài ra, còn người chị gái chỉ nhỏ hơn chị dâu 4 - 5 tuổi. Nhưng tình cảm Chị Dâu - Em chồng vẫn ngọt ngào… Gần 10 năm nhờ Anh Chị đùm bọc nuôi ăn học, và trông nom các cháu, theo thời gian tôi mới nhận thấy rõ bản chất nông dân và tình thương của Chị dâu tôi thật tuyệt vời!”

Còn nhớ, trong những năm đầu thập niên 70 của thế kỷ XX, lúc bấy giờ, tôi chỉ mới lên 6 tuổi là anh cả của 4 đứa em (1 trai, 3 gái). Ba tôi là một văn nghệ sĩ, má tôi là một nông dân “chính hiệu”. Bà nội tôi mất sớm, má tôi là dâu trưởng “Quyền huynh thế phụ, Quyền tẩu thay mẫu” nên má tôi phải thay má chồng vừa chăm sóc đàn em chồng 5 đứa con nhỏ dại…

Trong cuộc mưu sinh đầy sóng gió tưởng chừng không vượt qua được, nhưng má tôi vẫn nổ lực, cố gắng vượt lên chính mình, bươn chải nhiều nghề để kiếm thêm thu nhập phụ với ba tôi để nuôi em chồng và đàn con thơ dại, khôn lớn, nên người.

Suốt một đời tảo tần, chịu thương-chịu khó, má tôi đã nuôi nấng dạy dỗ, dìu dắt chú sáu Trần Huy Hòa ăn học thành tài ra làm thầy giáo dạy Văn cấp III rồi cưới vợ cho em chồng; nuôi dạy đàn con 5 đứa đều tốt nghiệp Trung học phổ thông, tốt nghiệp Đại học và có việc làm ổn định… Nổi bật là nuôi dạy các cháu, đứa là Thạc sĩ-Bác sĩ, đứa tốt nghiệp Đại học kiến trúc, đứa đang học Đại học Ngoai ngữ... thì bất ngờ má tôi ngã bệnh cùng với tuổi cao, sức yếu… má tôi ra đi vĩnh viễn để lại niềm thương tiếc, buồn đau vô tận cho chúng tôi.

Còn nhớ, lúc khỏe mạnh, má thường căn dặn các con: “Khi má còn sống, các con không thường xuyên về thăm má, đến khi má mất các con về thì má cũng đâu có thấy các con. Khi ấy, các con có làm đám tang to, ăn uống, ca hát tưng bừng, náo nhiệt… chẳng qua chỉ là để khoe với người sống mà thôi. Như đám tang ông hai Chệt chết (ông Chệt nhà giàu nứt tiếng ở thị trấn), mấy đứa con trai làm ăn ở đâu không biết, nghe tin ba chết đi xe hơi về rần rần, làm đám ma linh đình, ăn uống mấy ngày đêm, mướn kèn tây thổi inh ỏi, mướn người khóc la rân trời… Thế mà sau đám tang, chúng nó tranh giành nhau tiền phúng điếu, đòi xem di chúc, chia tài sản… chửi bới om xòm, la ó ỏm tỏi… Thậm chí, còn đánh nhau nữa. Thiệt chẳng ra thể thống gì. Tới giờ, cái mả ba của chúng nó cũng không đứa nào xây”.

Nói tới đó giọng má trầm xuống, ngậm ngùi rồi căn dặn các con cháu không nên uống rượu, phải ăn ngủ đều độ, giữ gìn sức khỏe cho thật tốt, vợ chồng phải thương yêu lẫn nhau, xây dựng gia đình hạnh phúc, chăm lo-dạy dỗ con cái nên người… Và ngàn lần như một. Lần nào về thăm má, câu đầu tiên má nói là vợ chồng con muốn ăn gì má đi chợ mua nấu cho các con ăn. “Cơm gà” hé. Rồi má đi vào nhà sau, xách giỏ ra chợ, mặc cho chúng tôi ngăn cản thế nào cũng không được…

Thiệt tình mà nói món cơm gà do má nấu ngon tuyệt. Đây là món gia truyền, má học được từ khi về làm vợ của ba, làm dâu bên chồng, được ba má chồng chỉ dạy và má tôi tiếp thu rất nhanh… Nhanh đến nỗi, cơm gà của má nấu còn có phần ngon hơn người truyền dạy.

Má tôi chế biến rất nhiều món ăn, món nào cũng thơm ngon, hấp dẫn. Song, món “Cơm gà” má nấu là “độc nhất-vô nhị”. Ai đã vinh hạnh được thưởng thức một lần món cơm gà má nấu thì sẽ không bao giờ quên. Giờ đây, chúng tôi rất thèm những món ăn má nấu, thèm những bữa cơm ấm cúng tình nghĩa gia đình và rất thèm món cơm gà đậm đà hương vị đặc trưng của má… Vậy mà má ơi, chúng con tìm má ở đâu bây giờ (?) Má ơi!...

Mỗi lần nhìn di ảnh má trên bàn thờ khói hương nghi ngút mà trong lòng chúng tôi quặn thắt từng cơn. Cả một đời má gian lao, khổ cực nuôi đàn con thơ nên vóc nên hình, trở thành người có ích cho gia đình và xã hội, tạo dựng cơ ngơi, với 3 căn nhà phố liền kề và những tiện nghi sinh hoạt đắt tiền …

T.T.T

Bài viết liên quan

Xem thêm
Khoa phục hồi chức năng (A26) vững chuyên môn, sáng y đức
Y học hiện đại có thể kéo dài một nhịp tim, giành lại một mạng sống từ ranh giới sinh tử. Nhưng chính Phục hồi chức năng mới là người trả lại cho nhịp tim ấy một lý do để đập, trả lại cho sự sống ấy một phẩm giá để tồn tại. Bởi cứu sống một con người đã là kỳ tích, nhưng giúp họ tự tay nâng một ly nước, tự bước đi bằng đôi chân mình và sống một cuộc đời độc lập — đó mới là sự hoàn thiện trọn vẹn nhất của y đức.
Xem thêm
Lớn khôn bên cửa từ bi
Bài đăng Văn nghệ Gia Lai
Xem thêm
Mảnh vườn bên suối – Tản văn Nguyễn Hồng Quang
Năm nào cũng vậy, khi những đợt gió mùa đông bắc đầu tiên tràn về rét nhẹ cũng là lúc mẹ tôi cẩn thận lấy từ gác bếp xuống những ống nứa đựng hạt giống. Đó là những hạt cải thìa tròn lẳn, màu nâu bóng được chọn lựa kỹ càng từ những cây cải to nhất, khỏe nhất mùa trước. Khác với hoa cải bẹ hay cải nương có màu vàng tươi, hoa cải thìa lại mang màu trắng tinh khôi, dịu dàng như những vệt mây nhỏ đọng lại giữa vườn chiều. Khi những quả cải nhỏ như quả đỗ xanh chuyển từ màu xanh sang sắc vàng hanh, mẹ cắt cả chùm mang về bó lại, treo bên hiên nhà mươi hôm cho khô rồi mới vò lấy hạt phơi đem cất.
Xem thêm
Bỉ ngạn, một mùa hoa, một đời người – Tùy bút Nguyễn Thị Việt Nga
Bỉ ngạn theo tiếng Hán có nghĩa là bờ bên kia (bỉ: bên kia, ngạn: bờ). Trong cách giải thích của Phật giáo, đối diện với bỉ ngạn là “thử ngạn” bờ bên này. Bờ bên này là thế giới con người đang sống, nơi còn sinh tử, phiền não và mê lầm. Bờ bên kia là cảnh giới vượt thoát khỏi những ràng buộc ấy, là bờ giác ngộ. Trong truyền thống Tịnh Độ tông Nhật Bản, “bỉ ngạn” còn được dùng để chỉ Tây phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Bởi vậy, nếu chỉ hiểu bỉ ngạn là “cõi chết” thì có lẽ chúng ta đã làm nghèo đi ý nghĩa của hai chữ ấy.
Xem thêm
Lửa ơi! – Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Trở lại với “đời thường”, thì lửa là phương tiện thân thuộc khi đem đến cho con người cuộc sống dễ chịu hơn, sau thời kỳ sống trong dằng dặc đêm dài tăm tối của thời mông muội. Nói nôm na, thì lửa cho ánh sáng khi tối trời, để nấu ăn, xua đuổi các loài động vật-côn trùng, tạo các tín hiệu liên lạc từ xa… Lửa còn là ngôn ngữ của tình cảm, từ người bình dân Việt…
Xem thêm
Bồng bềnh trên mây – Tản văn Kỳ Nam
Tôi tình cờ “phát hiện” ra chị trong một lần lang thang tác nghiệp với chiếc Cub 50 cà tàng từ thời sinh viên và máy ảnh treo trước ngực. Chiếc xe dành để đi thực địa hôm đó giở chứng lần thứ chín mươi chín - cho đến khi một người xa lạ ngồi lên đạp cần khởi động nó mới chịu nổ máy.
Xem thêm
Đánh mất – Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có những sự phụ bạc không đi kèm tiếng cãi vã, không có kẻ thứ ba hay những cú tát nảy lửa trong một chiều giông bão. Sự phụ bạc tàn nhẫn nhất là khi một người tự nguyện đem trọn tuổi trẻ, xương máu và lòng tin của mình để kê chân cho người kia bước lên đài cao, để rồi khi đứng trên đỉnh vinh quang, kẻ ấy nhẹ nhàng buông tay như gạt đi một giọt sương đọng trên vạt áo...
Xem thêm
Một hải trình để những bến bờ xa gần lại
Khi tàu KN 491 đã cập bến Lữ đoàn 125 sau 8 ngày đi biển, tôi vẫn có cảm giác mình còn lênh đênh trên sóng. Sóng không còn dưới chân, nhưng tiếng sóng vẫn ở trong lòng. Những hòn đảo đã lùi lại phía sau, nhưng từng gương mặt, từng cái bắt tay, từng màu áo lính, từng ngọn đèn trên biển vẫn hiện lên rõ ràng như mới vừa đây thôi.
Xem thêm
Muộn màng - Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có một kiểu âm thanh mà chỉ khi đi qua phân nửa đời người, người ta mới bắt đầu thấy sợ. Đó không phải là tiếng còi xe cấp cứu xé màn đêm, cũng chẳng phải tiếng sấm sét đùng đùng trước cơn giông. Đó là tiếng cái gậy mây gõ tốc... tốc... xuống nền gạch tàu cũ kỹ vào mỗi năm giờ sáng.
Xem thêm
Thương nhớ những mùa trăng – Tản văn Trà Bình
- Ai trong đời cũng có một tuổi thơ hồn nhiên gắn liền với những mùa trăng thật đẹp. Tôi cũng vậy, ánh trăng của những mùa Tết Trung thu năm xưa luôn là miền ký ức dịu dàng, trong trẻo. Bây giờ, dù đã trưởng thành, tôi vẫn giữ nguyên thói quen mong đợi đêm rằm – khoảnh khắc khiến lòng lại ngập tràn niềm vui như thuở bé.
Xem thêm
Bão tháng 9 - Tản văn của Vũ Minh Phúc
Trong tất cả những điều này – như sự nổi giận của nhiên nhiên, bầu không khí an nhiên và trong lành bị nghiêng ngả bởi làn gió thổi liên hoàn không biết từ đẩu từ đâu, mặt trời bị biến dạng, không còn xuất hiện nữa, bức tranh cuộc sống đầy tiếng thở dài nặng nhọc, thậm chí chẳng ai có thể làm nổi việc nữa, mọi thứ đều phải dừng lại – nhưng việc người ta có thể làm trong lúc này là ngồi chờ đợi trong nhà và ước gì bão sẽ qua đi.
Xem thêm
Những ngọn đèn đứng gác trong đêm – Tản văn của Vũ Minh Phúc
Suốt đêm dài, họ không ngủ và như thể còn trong giấc ngủ chập chờn, tôi nói chuyện với họ, về công việc, gia đình, con gái, luôn trong trạng thái lo lắng; và sau một hồi tiếp nhận đủ các thông tin từ trung tâm báo về, họ ngập đầu trong các ca trực, nghe điện thoại, ghi chép nhật ký lịch trình thời gian tàu chạy, giải quyết ùn tắc ở ngã tư và đóng barie chắn ngang, tôi mới hiểu tại sao trong mọi tình huống giao thông nguy hiểm người gác chắn lại trở nên quan trọng hơn đối với tất cả mọi người.
Xem thêm
Tiếng trống ngày khai trường giữa hai thế hệ - Tản văn Nguyễn Đại Duẫn
Sáng nay, tôi đưa cháu đến trường dự lễ khai giảng năm học mới. Con đường đến trường như cũng vui hơn trong tiếng nói cười của trẻ nhỏ; tiếng ồn ào xe cộ, tiếng lao xao của các bậc phụ huynh. Cháu tôi năm nay vào lớp 1, cái tuổi vừa ngỡ ngàng, rụt rè vừa muốn tìm hiểu làm cho tâm trạng cháu vừa hồi hộp vừa náo nức. Cháu mặc bộ quần áo mới, đeo chiếc cặp trên vai, bàn tay nhỏ xíu nắm lấy tay ông. Nhìn cháu nhảy chân sáo bước vào cổng trường, lòng tôi bỗng rộn ràng một niềm vui khó tả.
Xem thêm
Từ mùa thu 1945 đến kỷ nguyên vươn mình của dân tộc – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Trong không gian phát triển mới đầy thách thức và cơ hội đó, mục tiêu chiến lược của Đảng vì con người được thể hiện một cách nhất quán, xuyên suốt và mang tầm vóc đột phá. Trước hết, đó là quyết tâm chính trị cao độ nhằm không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống, bảo đảm an sinh xã hội bền vững, thu hẹp khoảng cách phát triển giữa các vùng miền để tinh thần không ai bị bỏ lại phía sau trở thành hiện thực sinh động trong từng cộng đồng dân cư.
Xem thêm
Tiếng chim trong vườn bà – Tản văn của Trà Bình
Tôi trở về ngôi nhà cũ của bà vào một buổi chiều mùa hạ. Ngôi nhà cấp bốn nằm nép mình trong xóm nhỏ giờ im lìm, cửa đóng then cài, mái ngói phủ rêu xanh. Tôi chậm rãi bước ra khu vườn trước nhà. Đứng bên gốc vải già còn sót lại vài quả cuối vụ, tôi chợt nghe tiếng chim lảnh lót từ vòm cây vọng xuống, như đánh thức miền ký ức tuổi thơ.
Xem thêm
Pha Đin – Nơi đỉnh trời vương vấn – Bút ký Đào Thị Thu Hiền
Trên cửa ngõ của chiến trường Điện Biên, tôi nghĩ đèo Pha Đin quả là một huyền thoại. Huyền thoại không phải chỉ được hiểu theo nghĩa là một phương pháp sáng tác trong văn học dân gian nhằm giải thích, phân chia ranh giới của hai tỉnh Sơn La và Điện Biên như người Thái từng kể, mà là cách gọi một hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường như người ta nghĩ. Cái hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường ấy không có gì khác ngoài sự khốc liệt của chiến tranh trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp để bảo vệ đất nước diễn ra trên con đèo.
Xem thêm
Vận dụng nghệ thuật chỉ huy tác chiến của Đại tướng Võ Nguyên Giáp vào sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới
Kỷ niệm 115 năm Ngày sinh Đại tướng Võ Nguyên Giáp (25/8/1911 - 25/8/2026) là dịp để toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta thành kính tưởng nhớ, tri ân sâu sắc công lao to lớn của vị Tổng Tư lệnh văn võ song toàn, người học trò xuất sắc và gần gũi của Chủ tịch Hồ Chí Minh, người anh cả của Quân đội nhân dân Việt Nam.
Xem thêm
Ngoại tôi – Tản văn Nguyễn Đức Hải
Nhớ hồi nhỏ, ngoại và tụi bạn cùng trang lứa trong ấp lội đồng bắt cá, chân lấm tay bùn vô tư lắm. Bắt được con cá lóc, cả đám gom rơm rạ khô trui ngay bên bờ cỏ, da cá cháy xém, mùi thơm phức lan tỏa trong gió chiều. Cá chín được xé ra nóng hổi, chấm muối ớt cay xé lưỡi, đứa nào cũng hít hà, miệng mồm đen nhẻm. Những ký ức thời tuổi thơ ấy đã làm nên một tuổi trẻ thấm đẫm hồn quê miền Tây, vừa hồn hậu, vừa nguyên sơ. Ngoại mỉm cười, ánh mắt đong đầy bao hoài niệm của một thời đã xa.
Xem thêm
Trái tim xanh của Bắc Kinh
Vào những ngày nóng nắng nhất đầu tháng 8, tôi cùng đoàn nhà văn TP.HCM hăm hở kéo va ly sang Bắc Kinh.
Xem thêm
Nhà văn Khuynh Diệp nằm hầm bí mật và tình yêu với TP Hồ Chí Minh
Cuộc thi “50 năm thành phố trong tôi” giúp nhà văn Khuynh Diệp lan tỏa ký ức, gửi gắm tình yêu dành cho TPHCM – nơi ông đã đi qua chiến tranh, trưởng thành trong nghề viết và gắn bó hơn nửa thế kỷ.
Xem thêm