TIN TỨC

Với nhà văn Đoàn Thạch Biền

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2025-10-27 01:31:31
mail facebook google pos stwis
1335 lượt xem

Làm một cuộc khảo sát bỏ túi với các anh chị và các bạn thế hệ 6X, 7X, 8X, 9X rằng người nào ảnh hưởng trong việc viết văn làm báo của mình nhất, đều nhận được câu trả lời: Nhà văn Đoàn Thạch Biền!

Sao không phải một ai khác? Đơn giản một điều, nhà văn Đoàn Thạch Biền là chủ biên tập san Áo Trắng trong hơn 30 năm, đã phát hiện ươm mầm, nuôi dưỡng, khích lệ tinh thần cho đông đảo các bạn trẻ yêu thích văn chương và theo con đường báo chí chuyên nghiệp.

 

Nhà văn Đoàn Thạch Biền

 

Nhà văn Đoàn Thạch Biền được các bạn yêu mến văn chương đặt cho cái tên thân thương: ông Biền Áo Trắng,­­­­­ dù suốt ngày ông chỉ mặc áo thun đen và áo vải ca rô.

“Bà đỡ” cho văn chương trẻ

Biết danh ông Biền đã lâu nhưng tôi có dịp gặp khi mang thư một người thầy ở quê đến cổng tòa soạn báo Người Lao động trên đường Võ Văn Tần (Thành phố Hồ Chí Minh) gởi tận tay nhà văn. Tan giờ làm ra, ông Biền cắp nách xấp bản thảo, dắt tôi qua quán góc đường đối diện ngồi với một vài người bạn nữa đến đêm mới về.

Công nhận thời đó ông Biền uống khỏe. Ông cầm chai bia Heineken nhấp từng ngụm nhỏ chứ chẳng rót ra ly. Ông bảo uống vậy mới thưởng thức vị nguyên chất của bia. Sau này nhiều lần ngồi lai rai, mong được ông chỉ giáo truyền đạt kinh nghiệm viết văn làm báo nhưng chẳng bao giờ nghe ông nói chuyện văn thơ sáng tác hay kinh nghiệm làm báo gì. Tôi chỉ nghe ông nói mỗi một câu: Mầy uống đi mầy!

Bất kể ngày nắng chiều mưa, lúc nào ông Biền cũng hẹn gặp ở quán bia. Đông bạn bè và đệ tử rủ rê, không biết thời gian đâu ông làm báo và đọc hết những trang văn của các bạn trẻ khắp mọi miền đất nước hay từ nước ngoài gởi về. Ông tận tụy sửa chữa chăm chút và làm bà đỡ mát tay cho tác phẩm hoàn thiện ra đời. Phát hiện những cây bút trẻ triển vọng, ông viết thư khích lệ, có khi đạp xe đạp hay bắt xe đò đến tận nơi gặp mặt để giới thiệu tác giả trẻ trang trọng lên trang báo. Ông Biền có con mắt tinh trong nghề, bạn nào được ông “chấm” sẽ phất như diều gặp gió.

Ông Biền ăn ít. Lần nào nhậu ông chỉ nhắm món tré ưa thích như lấy hương, hiếm khi động đũa món gì. Ông Biền ít nói. Ông nói năng nhỏ nhẹ chậm rãi như thể ông chưa hề và không thể nổi giận được với bất kỳ ai. Những câu ông nói ra đều hài hước, thường tự trào chính mình. Bạn bè nói chuyện rôm rả, ông chỉ ngồi lẳng lặng nghe, chốc chốc thò tay qua cổ áo móc gói thuốc trong bụng áo, tỉa một điếu Kent (theo ông là viết tắt của Không em nào thương) rít một hơi dài nhả khói nhìn mây trời, như đang nhớ về thời Ví dụ ta yêu nhau hay đang nhớ người cũ Tôi thương mà em đâu có hay. Xong ông bỏ gói thuốc lọt qua cổ áo xuống bụng. Ai tặng sách báo gì ông cũng cho vào bụng áo như thế.

Chuyện đời, chuyện văn

Nhà văn Đoàn Thạch Biền sinh năm 1948 ở Nam Định, học tiểu ở Hội An trung học tại Đà Nẵng, đại học ngành triết ở Sài Gòn. Ra trường đi dạy ở Phan Thiết. Ông có tác phẩm đoạt giải thưởng Văn học nghệ thuật quốc gia năm 1974 ở Sài Gòn. Sau ngày thống nhất đất nước, ông làm công nhân, mãi sau này mới trở lại làm báo.

Một lần tôi đến nhà tìm ông, vợ ông đứng dưới gọi với lên: Anh Thịnh, có người tìm. Từ đó tôi mới biết Phạm Đức Thịnh mới là tên khai sinh của ông còn Đoàn Thạch Biền chỉ là bút danh. Ông bảo, thời làm công nhân thấy có cô Đoàn Thạch Biền bán cơm bình dân căn tin đắt như tôm tươi bèn lấy bút danh đó với hy vọng tác phẩm mình cũng bán chạy như chị kia bán cơm.

Không biết có phải do lấy bút danh Đoàn Thạch Biền hay không, nhưng thực tế tác phẩm của ông được độc giả trẻ nhiệt liệt đón nhận. Truyện dài Tình nhỏ làm sao quên không chỉ bán chạy như tôm hấp bia mà còn được đạo diễn Lê Hoàng Hoa dựng thành phim cùng tên đoạt Huy chương vàng liên hoan phim Việt Nam lần thứ 10 năm 1993 tại Hải Phòng. Bộ phim đã đưa tên tuổi diễn viên Mỹ Duyên và Đơn Dương trở thành minh tinh màn ảnh lúc bấy giờ.

Tình nhỏ làm sao quên là phim Việt Nam rất hay tôi đã từng xem thời trẻ, nhớ mãi hình ảnh cô gái trong trẻo thuần khiết. Bạn đọc bảo, cách đặt tên tác phẩm của nhà văn Đoàn Thạch Biền rất phổ quát, dễ đọc dễ nhớ. Tôi thương mà em đâu có hay, Tôi hay mà em đâu có thương... Theo cách này Tình nhỏ làm sao quên cũng được độc giả đọc xuôi đọc ngược bao nhiêu cách: Làm sao quên tình nhỏ, rồi Nhỏ sao quên làm… vô cùng vui nhộn.

Từng sống thời gian dài xứ Quảng, sau đó lấy vợ người Quảng nên nhà văn Đoàn Thạch Biền thừa biết tính người Quảng hay cãi và nói ngang. Để an toàn, ông Biền hay dặn chừng tôi mỗi lần dắt tôi đến quán Ruốc gặp các nhà văn nhà báo lớn: Nguyễn Đông Thức, Đỗ Trung Quân, Mường Mán, Cung Tích Biền, Nam Đồng, Hai Cù Nèo Lê Văn Nghĩa… Thỉnh thoảng tôi còn được ông Biền giới thiệu và cụng ly với một vài bạn viết trẻ ở một tỉnh xa lắc nào đó vừa ghé thăm ông.

Người nuôi dưỡng ngọn lửa văn chương

Không khí văn chương thời giấy báo mực in vui vẻ rộn ràng. Có ông Biền ở đâu, ở đó kích thích sáng tác và lòng nhiệt huyết.

Không phân biệt tuổi tác giới tính nghề nghiệp, các bạn yêu thích văn chương đều chung một mái nhà, một Gia đình Áo Trắng. Hầu hết các tỉnh thành trên toàn quốc đều có Gia đình Áo trắng.

Đi với ông Biền ra Huế, tôi gặp bút danh Ngàn Thương. Những tưởng là cô gái Huế áo tím mộng mơ, nào ngờ là lão nhà thơ đã về hưu từ đời tám hoánh.

Rồi cà phê với Phương Xích Lô, bút danh mộc mạc gắn liền với nghề của anh. Rồi Mai Hữu Phước, Phan Chín, Đinh Lê Vũ, Nguyễn Thị Thanh Thảo… ở Đà Nẵng. Mấy ngày phượt cùng ông Biền khắp An Giang tôi biết thêm Mai Bửu Minh, Trần Tùng Chinh, Nguyễn Đức Phú Thọ, Lê Quang Trạng… Vì mê Áo Trắng, nhiều cây bút gần như suốt đời gắn bó và viết cho mỗi tuổi mới lớn thân yêu này.

Ngoài những trang văn tuổi học trò, bạn đọc Áo Trắng lưu giữ tập san thành bộ không chỉ do có tác phẩm của mình mà còn vì trang báo khổ đẹp với hình bìa và minh họa của các nhiếp ảnh gia, họa sĩ: Phan Gia Khánh (Đà Nẵng) hay của Thái Học Sinh đẹp đến nao lòng.

Làm chủ biên tập san, một mình ông Biền làm tất tần tật văn thơ nhạc họa từ trang đầu tới trang cuối. Dẫu biết nghề văn là nhu cầu tự thân, nhưng để khơi dậy và phát huy cần lắm một người yêu nghề và tận tâm khơi dậy khích lệ. Cần lắm một người nhóm bếp, một huấn luyện viên như nhà văn Đoàn Thạch Biền để ngọn lửa cháy mãi.

Ông Biền yêu sách và yêu tranh. Sách, tranh bạn bè tặng ông chất đầy nhà. Căn nhà hai tầng ở Cư xá Tự do khi sửa lại, ông phải cho bớt sách đi. Xe tải phải chở đến mấy chuyến mới hết. Tranh thì ông giữ lại, thỉnh thoảng bán đấu giá cho chương trình mô tô học bổng.

Ông Biền cùng nhà văn Nguyễn Đông Thức lập mô tô học bổng giúp hàng trăm học sinh và sinh viên vượt qua ngặt nghèo khốn khó học hành thành tài. Trong một lần về Đà Nẵng, ông Biền đã từng cỡi mô tô lên phát học bổng vùng núi Tây Giang.

Cũng thật tình cờ, ông Biền và tôi chuyển nhà về nơi mới cách nhau chừng dăm phút đi bộ đã mấy năm nay. Thỉnh thoảng tôi lại đến đèo ông ra quán Ròm ngồi cà phê phơi nắng sớm. Hầu như ông chỉ ra được quán này mỗi khi bạn bè ông ghé thăm.

Giờ đây sức khỏe ông Biền đã xuống nhiều nên đã bỏ bia Ken và thuốc Kent. Có lần nghe tin ông ngã bệnh, các bạn bè Áo Trắng một thời Đà Nẵng nhắn nhờ tôi đến gởi quà giùm. Nhận quà, ông lại thè lưỡi qua chiếc răng cửa rụng, tếu táo tự trào rằng do từng dạy ở Phan Rí Cửa... Dù có thế nào đi nữa, ở nhà văn Đoàn Thạch Biền luôn luôn là Những ngày tươi đẹp như tên một tác phẩm của ông vậy.

Trương Anh Quốc/Báo Đà Nẵng

Bài viết liên quan

Xem thêm
Kiến nghị lấy ngày 27/7 làm ngày Quốc giỗ
Tôi quan niệm rằng sự hy sinh của những người con đất Việt không bị giới hạn bởi một thời đại, một cuộc chiến tranh hay một thế hệ. Tất cả những người đã hy sinh vì độc lập, tự do và sự trường tồn của đất nước đều xứng đáng được các thế hệ hôm nay và mai sau tưởng nhớ. Bởi vậy, khi bàn về Ngày Quốc giỗ, cần phân biệt rõ giữa việc lựa chọn một ngày tưởng niệm chung và việc bảo đảm sự tri ân đối với từng đối tượng, từng giai đoạn lịch sử. Hai việc này không nhất thiết loại trừ nhau.
Xem thêm
Những người đi qua Trường Sơn – 55 năm một lời hẹn
Bài đăng Đặc san của Hội Nhà báo TPHCM chào mừng Đại hội Hội Nhà báo TPHCM
Xem thêm
Về bến Lộc An
Bài đăng báo Cựu chiến binh Việt Nam
Xem thêm
Đồng xu nhỏ và những chuyến xe – Tùy bút Trương Văn Dân
Lâu lắm, có lẽ gần 30 năm sau tôi mới gặp lại Franco. Sau khi tốt nghiệp, mỗi người mỗi ngả để mưu sinh. Ai cũng đều trải qua những thăng trầm về công việc, đổi nhà, gia đình con cái… thế là chúng tôi mất tin nhau.
Xem thêm
Khoa phục hồi chức năng (A26) vững chuyên môn, sáng y đức
Y học hiện đại có thể kéo dài một nhịp tim, giành lại một mạng sống từ ranh giới sinh tử. Nhưng chính Phục hồi chức năng mới là người trả lại cho nhịp tim ấy một lý do để đập, trả lại cho sự sống ấy một phẩm giá để tồn tại. Bởi cứu sống một con người đã là kỳ tích, nhưng giúp họ tự tay nâng một ly nước, tự bước đi bằng đôi chân mình và sống một cuộc đời độc lập — đó mới là sự hoàn thiện trọn vẹn nhất của y đức.
Xem thêm
Lớn khôn bên cửa từ bi
Bài đăng Văn nghệ Gia Lai
Xem thêm
Mảnh vườn bên suối – Tản văn Nguyễn Hồng Quang
Năm nào cũng vậy, khi những đợt gió mùa đông bắc đầu tiên tràn về rét nhẹ cũng là lúc mẹ tôi cẩn thận lấy từ gác bếp xuống những ống nứa đựng hạt giống. Đó là những hạt cải thìa tròn lẳn, màu nâu bóng được chọn lựa kỹ càng từ những cây cải to nhất, khỏe nhất mùa trước. Khác với hoa cải bẹ hay cải nương có màu vàng tươi, hoa cải thìa lại mang màu trắng tinh khôi, dịu dàng như những vệt mây nhỏ đọng lại giữa vườn chiều. Khi những quả cải nhỏ như quả đỗ xanh chuyển từ màu xanh sang sắc vàng hanh, mẹ cắt cả chùm mang về bó lại, treo bên hiên nhà mươi hôm cho khô rồi mới vò lấy hạt phơi đem cất.
Xem thêm
Bỉ ngạn, một mùa hoa, một đời người – Tùy bút Nguyễn Thị Việt Nga
Bỉ ngạn theo tiếng Hán có nghĩa là bờ bên kia (bỉ: bên kia, ngạn: bờ). Trong cách giải thích của Phật giáo, đối diện với bỉ ngạn là “thử ngạn” bờ bên này. Bờ bên này là thế giới con người đang sống, nơi còn sinh tử, phiền não và mê lầm. Bờ bên kia là cảnh giới vượt thoát khỏi những ràng buộc ấy, là bờ giác ngộ. Trong truyền thống Tịnh Độ tông Nhật Bản, “bỉ ngạn” còn được dùng để chỉ Tây phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Bởi vậy, nếu chỉ hiểu bỉ ngạn là “cõi chết” thì có lẽ chúng ta đã làm nghèo đi ý nghĩa của hai chữ ấy.
Xem thêm
Lửa ơi! – Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Trở lại với “đời thường”, thì lửa là phương tiện thân thuộc khi đem đến cho con người cuộc sống dễ chịu hơn, sau thời kỳ sống trong dằng dặc đêm dài tăm tối của thời mông muội. Nói nôm na, thì lửa cho ánh sáng khi tối trời, để nấu ăn, xua đuổi các loài động vật-côn trùng, tạo các tín hiệu liên lạc từ xa… Lửa còn là ngôn ngữ của tình cảm, từ người bình dân Việt…
Xem thêm
Bồng bềnh trên mây – Tản văn Kỳ Nam
Tôi tình cờ “phát hiện” ra chị trong một lần lang thang tác nghiệp với chiếc Cub 50 cà tàng từ thời sinh viên và máy ảnh treo trước ngực. Chiếc xe dành để đi thực địa hôm đó giở chứng lần thứ chín mươi chín - cho đến khi một người xa lạ ngồi lên đạp cần khởi động nó mới chịu nổ máy.
Xem thêm
Đánh mất – Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có những sự phụ bạc không đi kèm tiếng cãi vã, không có kẻ thứ ba hay những cú tát nảy lửa trong một chiều giông bão. Sự phụ bạc tàn nhẫn nhất là khi một người tự nguyện đem trọn tuổi trẻ, xương máu và lòng tin của mình để kê chân cho người kia bước lên đài cao, để rồi khi đứng trên đỉnh vinh quang, kẻ ấy nhẹ nhàng buông tay như gạt đi một giọt sương đọng trên vạt áo...
Xem thêm
Một hải trình để những bến bờ xa gần lại
Khi tàu KN 491 đã cập bến Lữ đoàn 125 sau 8 ngày đi biển, tôi vẫn có cảm giác mình còn lênh đênh trên sóng. Sóng không còn dưới chân, nhưng tiếng sóng vẫn ở trong lòng. Những hòn đảo đã lùi lại phía sau, nhưng từng gương mặt, từng cái bắt tay, từng màu áo lính, từng ngọn đèn trên biển vẫn hiện lên rõ ràng như mới vừa đây thôi.
Xem thêm
Muộn màng - Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có một kiểu âm thanh mà chỉ khi đi qua phân nửa đời người, người ta mới bắt đầu thấy sợ. Đó không phải là tiếng còi xe cấp cứu xé màn đêm, cũng chẳng phải tiếng sấm sét đùng đùng trước cơn giông. Đó là tiếng cái gậy mây gõ tốc... tốc... xuống nền gạch tàu cũ kỹ vào mỗi năm giờ sáng.
Xem thêm
Thương nhớ những mùa trăng – Tản văn Trà Bình
- Ai trong đời cũng có một tuổi thơ hồn nhiên gắn liền với những mùa trăng thật đẹp. Tôi cũng vậy, ánh trăng của những mùa Tết Trung thu năm xưa luôn là miền ký ức dịu dàng, trong trẻo. Bây giờ, dù đã trưởng thành, tôi vẫn giữ nguyên thói quen mong đợi đêm rằm – khoảnh khắc khiến lòng lại ngập tràn niềm vui như thuở bé.
Xem thêm
Bão tháng 9 - Tản văn của Vũ Minh Phúc
Trong tất cả những điều này – như sự nổi giận của nhiên nhiên, bầu không khí an nhiên và trong lành bị nghiêng ngả bởi làn gió thổi liên hoàn không biết từ đẩu từ đâu, mặt trời bị biến dạng, không còn xuất hiện nữa, bức tranh cuộc sống đầy tiếng thở dài nặng nhọc, thậm chí chẳng ai có thể làm nổi việc nữa, mọi thứ đều phải dừng lại – nhưng việc người ta có thể làm trong lúc này là ngồi chờ đợi trong nhà và ước gì bão sẽ qua đi.
Xem thêm
Những ngọn đèn đứng gác trong đêm – Tản văn của Vũ Minh Phúc
Suốt đêm dài, họ không ngủ và như thể còn trong giấc ngủ chập chờn, tôi nói chuyện với họ, về công việc, gia đình, con gái, luôn trong trạng thái lo lắng; và sau một hồi tiếp nhận đủ các thông tin từ trung tâm báo về, họ ngập đầu trong các ca trực, nghe điện thoại, ghi chép nhật ký lịch trình thời gian tàu chạy, giải quyết ùn tắc ở ngã tư và đóng barie chắn ngang, tôi mới hiểu tại sao trong mọi tình huống giao thông nguy hiểm người gác chắn lại trở nên quan trọng hơn đối với tất cả mọi người.
Xem thêm
Tiếng trống ngày khai trường giữa hai thế hệ - Tản văn Nguyễn Đại Duẫn
Sáng nay, tôi đưa cháu đến trường dự lễ khai giảng năm học mới. Con đường đến trường như cũng vui hơn trong tiếng nói cười của trẻ nhỏ; tiếng ồn ào xe cộ, tiếng lao xao của các bậc phụ huynh. Cháu tôi năm nay vào lớp 1, cái tuổi vừa ngỡ ngàng, rụt rè vừa muốn tìm hiểu làm cho tâm trạng cháu vừa hồi hộp vừa náo nức. Cháu mặc bộ quần áo mới, đeo chiếc cặp trên vai, bàn tay nhỏ xíu nắm lấy tay ông. Nhìn cháu nhảy chân sáo bước vào cổng trường, lòng tôi bỗng rộn ràng một niềm vui khó tả.
Xem thêm
Từ mùa thu 1945 đến kỷ nguyên vươn mình của dân tộc – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Trong không gian phát triển mới đầy thách thức và cơ hội đó, mục tiêu chiến lược của Đảng vì con người được thể hiện một cách nhất quán, xuyên suốt và mang tầm vóc đột phá. Trước hết, đó là quyết tâm chính trị cao độ nhằm không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống, bảo đảm an sinh xã hội bền vững, thu hẹp khoảng cách phát triển giữa các vùng miền để tinh thần không ai bị bỏ lại phía sau trở thành hiện thực sinh động trong từng cộng đồng dân cư.
Xem thêm
Tiếng chim trong vườn bà – Tản văn của Trà Bình
Tôi trở về ngôi nhà cũ của bà vào một buổi chiều mùa hạ. Ngôi nhà cấp bốn nằm nép mình trong xóm nhỏ giờ im lìm, cửa đóng then cài, mái ngói phủ rêu xanh. Tôi chậm rãi bước ra khu vườn trước nhà. Đứng bên gốc vải già còn sót lại vài quả cuối vụ, tôi chợt nghe tiếng chim lảnh lót từ vòm cây vọng xuống, như đánh thức miền ký ức tuổi thơ.
Xem thêm
Pha Đin – Nơi đỉnh trời vương vấn – Bút ký Đào Thị Thu Hiền
Trên cửa ngõ của chiến trường Điện Biên, tôi nghĩ đèo Pha Đin quả là một huyền thoại. Huyền thoại không phải chỉ được hiểu theo nghĩa là một phương pháp sáng tác trong văn học dân gian nhằm giải thích, phân chia ranh giới của hai tỉnh Sơn La và Điện Biên như người Thái từng kể, mà là cách gọi một hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường như người ta nghĩ. Cái hiện thực vượt quá ngưỡng bình thường ấy không có gì khác ngoài sự khốc liệt của chiến tranh trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp để bảo vệ đất nước diễn ra trên con đèo.
Xem thêm