TIN TỨC

Xôn xao mùa Dã Quỳ Đà Lạt

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2024-12-03 22:56:25
mail facebook google pos stwis
1299 lượt xem

Hà Hữu Nết

Khi những cơn mưa Đà Lạt yếu ớt và thưa dần, là lúc hoa Dã quỳ bung nở vàng rực thành phố. Mọi nẻo đường đến Đà Lạt, bạt ngàn hoa Dã quỳ đua nở, đẹp đến nao lòng. Như một lời hẹn - mùa Dã quỳ nở (đầu tháng 11), du khách thập phương lại xôn xao tìm về Đà Lạt để thưởng lãm, hoài niệm, đắm chìm trong màu vàng hoang dại, khó phai. Truyền thuyết về hoa Dã quỳ, kể rằng: “Ngày xửa ngày xưa, trên cao nguyên Lâm Viên (Đà Lạt ngày nay) có hai bộ tộc kình địch, cấm trai gái không được lấy nhau, ai vi phạm sẽ bị xử trảm. Năm ấy, chàng Lang (con trai tù trưởng Lạch) tuấn tú tài giỏi, yêu say đắm nàng Biang (con gái tù trưởng Chil) xinh đẹp hiền thục. Họ nguyện thề mãi mãi bên nhau. Khi bị phát giác, cả hai chấp nhận cái chết, để phản đối hủ tục và giữ trọn lời thề. Ngay đêm ấy, Yàng (trời) báo mộng cho hai tù trưởng rằng, vì hằn thù vô lý đã giết chết đôi trai tài gái sắc nhất vùng, hãy xóa bỏ lời nguyền đi. Ngay sáng hôm sau, hai tù trưởng tụ tập dân làng “cắt máu ăn thề”, kết tình huynh đệ, làm lễ mai táng đôi trẻ lên núi Bà (núi Lang Biang ngày nay) và cho trai gái tự do kết hôn. Đầu mùa khô năm sau, quanh hai ngôi mộ ấy, mọc lên một loài cây hoang dại, nở hoa vàng rực núi rừng. Người đời xót thương, đặt tên loài hoa ấy là Dã quỳ. Đã có kẻ nhẫn tâm (vì ganh ghét, không yêu được Biang) chặt bỏ hết Dã quỳ, quăng đi thật xa. Nhưng kỳ lạ thay, Dã quỳ vẫn sống mãnh liệt, lan tỏa khắp núi rừng Tây Nguyên”. Truyền thuyết ấy, thật giản dị và nhân văn quá.

Với tôi, luôn bị Dã quỳ “hút hồn” mỗi mùa hoa nở. Mấy ngày nay, tôi dậy thiệt sớm để săn ảnh Dã quỳ. Trong nội ô Đà Lạt, khắp các triền đồi Dinh I, Dinh II, Dinh III, Cáp Treo, Trường Cao Đẳng, Ga Đà Lạt, Thái Phiên, Trại Mát, Hồ Tuyền Lâm, Sân bay Cam Ly… bạt ngàn Dã quỳ lung linh trong nắng. Tôi thường gặp may mỗi khi săn ảnh, luôn được “Mỹ nhân phù trợ”. Sáng nay, đang lúi húi chụp Dã quỳ trong Khu nghỉ dưỡng Đường Sắt, thì chiếc taxi đỗ xịch sau lưng. Một tốp váy - đầm dài ngắn đủ kiểu, nói cười “tự nhiên như người Hà Nội” ào xuống, thi nhau tạo dáng, chụp ảnh Dã quỳ. Không bỏ lỡ cơ hội, tôi bấm liền răm kiểu. Bị một em phát hiện, la lên “không chụp lén nha”. Tôi đành “mặt dày” mỉm cười đến xin lỗi, khoe ảnh, làm quen. Hỏi chuyện mới biết, đây là nhóm sinh viên TP. Hồ Chí Minh lên du lịch mùa Dã quỳ. Xem ảnh, thấy tôi chụp đẹp, em nhỏ người nhất bảo “Tụi em tha, nhưng anh phải chụp giùm bọn em cơ”. Tôi liền lấy máy của trưởng nhóm bảo, các em cứ tự nhiên đi đứng nói cười, anh chụp cảnh “Nữ sinh dạo phố Dã quỳ”. Ngay lần đầu, các em “diễn” rất đạt, nhưng tôi bảo “chưa được, làm lại nha”. Lúc các em quay đi, tôi liền lấy máy của mình, bấm như “vãi đạn”, bụng bảo dạ “các em nuôi con lừa” rồi. Lúc trả máy ảnh, tôi bảo “cho anh đăng báo nha”. Trưởng nhóm hỏi “báo nào vậy”, tôi bảo “Báo Tuổi Trẻ cười”. Tất cả cười ồ, vui vẻ. Tôi, lại cưỡi con xe “Già mà ham - Yamaha” phi về hướng Thái Phiên. Chụp xong cảnh “Rừng Dã quỳ”, thì gặp “chú rể chụp cô dâu” bên hẻm Dã quỳ. Tôi ngô nghê bảo “Mới mua máy, tập chụp thôi”, đôi ấy tưởng thật, cho chụp thoải mái. Tranh thủ trời nắng đẹp, tôi lại phóng về hướng Trại Mát, gặp khá nhiều “Phó nháy”, “Dân phượt” tứ xứ mê mải chụp Dã quỳ. Những nơi tôi đi qua, thấy nhiều bạn trẻ và du khách dừng xe bên đường, tíu tít dùng điện thoại “tự sướng” với Dã quỳ, thật vui nhộn. Thế mới biết, Dã quỳ Đà Lạt mê hoặc lòng người ghê gớm thật. Tôi sực nhớ mấy vần thơ của Lê Nguyên, viết về Dã quỳ: “Tự vỡ tim mình rắc phấn hương/ Loài hoa hoang dại mọc bên đường/ Trong vườn cổ tích thêm huyền thoại/ Gởi nắng xuân về lóng lánh sương”. Như biển nắng vàng, Dã quỳ sưởi ấm, đong đưa, trang điểm nhan sắc Đà Lạt, báo hiệu 6 tháng mưa dầm dề chấm dứt. Với “Dân nhiếp ảnh”, trời xanh - mây trắng - nắng vàng, phố phường, cảnh vật rực rỡ, Dã quỳ vàng óng lung linh… không vác máy đi chụp mới lạ. Dã quỳ là loài hoa dại, mọc tự nhiên ở Đà Lạt, Tây Nguyên và vài tỉnh thành phía Bắc. Nhưng, công chúng và du khách, thường nhắc nhớ “Hoa Dã quỳ Đà Lạt” nhiều hơn. Bởi nơi đây, là thành phố du lịch nổi tiếng, có truyền thuyết và sự hiện hữu bạt ngàn của Dã quỳ khắp nội ngoại thành. Như một lời hẹn - mùa Dã quỳ nở (đầu tháng 11), du khách thập phương lại xôn xao, tìm về Đà Lạt để thưởng lãm, hoài niệm, ghi hình, đắm chìm trong màu vàng hoang dại, khó phai. Hoa Dã quỳ, gần giống hoa Hướng dương (nhưng nhỏ hơn), mỗi cây có hơn chục bông, mọc thành bụi, thành rừng mãnh liệt, thường nở đồng loạt, tạo thành thảm vàng bắt mắt, gần hai tháng mới tàn. Sắc vàng Dã quỳ như hạt nắng vàng, sưởi ấm cao nguyên giá lạnh, níu giữ chân người. Ngắm nhìn và chụp ảnh Dã quỳ đẹp nhất vào sáng sớm, khi những hạt sương còn đọng trên lá và những cánh hoa. Hoặc buổi chiều tà, những tia nắng “xiên khoai” lung linh, nhảy múa trên bông Dã quỳ, thật huyền ảo quyến rũ. Bạn có thể bắt gặp sắc vàng óng ánh Dã quỳ ở bất cứ nơi đâu, bên những biệt thự cổ trầm mặc, hay những con dốc, hẻm phố, đường ra ngoại thành, tỏa đi muôn nẻo. Để tận hưởng màu vàng quyến rũ của hoa Dã quỳ, bạn nên dùng xe máy, len lỏi khắp mọi nơi chốn, khám phá Dã quỳ khoe sắc. Và nên nhớ, 5 cung đường ngoại ô Dã quỳ nở đẹp nhất, là: Đà Lạt - Cầu Đất - Đơn Dương; Đà Lạt - Núi Voi - Đức Trọng; Đà Lạt - Suối Vàng - Lạc Dương; Đà Lạt - Thác Voi - Lâm Hà; Đà Lạt - Đạ Sar - Long Lanh. Thời điểm lý tưởng, để chụp bộ ảnh đẹp về Dã quỳ (từ 5 đến 7 giờ sáng và 5 đến 6 giờ chiều), nên chụp lúc lặng gió, nắng đẹp. Thời tiết Đà Lạt mùa này khá lạnh, bạn nên mặc đủ ấm, mang găng tay, thuốc chống muỗi nếu đi vào rừng và nên đi có đôi. Nếu đi xa, nên trở về Đà Lạt đừng quá muộn, kẻo vượt đèo sương mù bảng lảng, tầm nhìn hạn chế.

Người Đà Lạt thật cởi mở, thân thiện và lãng mạn. Vì “yêu” Dã quỳ, nên đã thiết kế Logo Festival Hoa, Nhà ga Sân bay Liên Khương, Nhà hát Opera Dalat hình bông Dã quỳ cách điệu đang nở, rất độc đáo, ấn tượng. Đã có đề xuất, nên tổ chức “Lễ hội hoa Dã quỳ Đà Lạt”, như “Lễ hội hoa Anh đào Nhật Bản”. Cùng với muôn loài hoa khác, hoa Dã quỳ đã góp phần làm nên thương hiệu “Đà Lạt - Thành phố Festival Hoa Việt Nam”!

H.H.N

Bài viết liên quan

Xem thêm
Hà Nội và nỗi niềm hoa sữa – Tản văn Đào Thị Thu Hiền
Nhớ đến những mùa hoa Hà Nội, những người yêu mảnh đất này không thể không nhắc đến mùa hoa sữa. Đó là một mùa hoa nhưng cũng có thể gọi về cả mùa thơ, mùa nhạc khiến cho đất trời thủ đô khoảnh khắc cuối thu chầm chậm sang đông bỗng trở nên rạo rực, thao thức, nồng nàn với những vấn vương bởi cái hương thơm ngọt ngào, đằm sâu, quyến rũ đang dịu dàng gửi vào trong gió. Mùi hương ấy làm cho bao bước chân qua không khỏi ngập ngừng như thể đang bị níu lại. Có lẽ vì thế mà loài hoa này, từ lâu, đã được xem là tình yêu và nỗi nhớ của người Hà Nội.
Xem thêm
Kiến nghị lấy ngày 27/7 làm ngày Quốc giỗ
Tôi quan niệm rằng sự hy sinh của những người con đất Việt không bị giới hạn bởi một thời đại, một cuộc chiến tranh hay một thế hệ. Tất cả những người đã hy sinh vì độc lập, tự do và sự trường tồn của đất nước đều xứng đáng được các thế hệ hôm nay và mai sau tưởng nhớ. Bởi vậy, khi bàn về Ngày Quốc giỗ, cần phân biệt rõ giữa việc lựa chọn một ngày tưởng niệm chung và việc bảo đảm sự tri ân đối với từng đối tượng, từng giai đoạn lịch sử. Hai việc này không nhất thiết loại trừ nhau.
Xem thêm
Những người đi qua Trường Sơn – 55 năm một lời hẹn
Bài đăng Đặc san của Hội Nhà báo TPHCM chào mừng Đại hội Hội Nhà báo TPHCM
Xem thêm
Về bến Lộc An
Bài đăng báo Cựu chiến binh Việt Nam
Xem thêm
Đồng xu nhỏ và những chuyến xe – Tùy bút Trương Văn Dân
Lâu lắm, có lẽ gần 30 năm sau tôi mới gặp lại Franco. Sau khi tốt nghiệp, mỗi người mỗi ngả để mưu sinh. Ai cũng đều trải qua những thăng trầm về công việc, đổi nhà, gia đình con cái… thế là chúng tôi mất tin nhau.
Xem thêm
Khoa phục hồi chức năng (A26) vững chuyên môn, sáng y đức
Y học hiện đại có thể kéo dài một nhịp tim, giành lại một mạng sống từ ranh giới sinh tử. Nhưng chính Phục hồi chức năng mới là người trả lại cho nhịp tim ấy một lý do để đập, trả lại cho sự sống ấy một phẩm giá để tồn tại. Bởi cứu sống một con người đã là kỳ tích, nhưng giúp họ tự tay nâng một ly nước, tự bước đi bằng đôi chân mình và sống một cuộc đời độc lập — đó mới là sự hoàn thiện trọn vẹn nhất của y đức.
Xem thêm
Lớn khôn bên cửa từ bi
Bài đăng Văn nghệ Gia Lai
Xem thêm
Mảnh vườn bên suối – Tản văn Nguyễn Hồng Quang
Năm nào cũng vậy, khi những đợt gió mùa đông bắc đầu tiên tràn về rét nhẹ cũng là lúc mẹ tôi cẩn thận lấy từ gác bếp xuống những ống nứa đựng hạt giống. Đó là những hạt cải thìa tròn lẳn, màu nâu bóng được chọn lựa kỹ càng từ những cây cải to nhất, khỏe nhất mùa trước. Khác với hoa cải bẹ hay cải nương có màu vàng tươi, hoa cải thìa lại mang màu trắng tinh khôi, dịu dàng như những vệt mây nhỏ đọng lại giữa vườn chiều. Khi những quả cải nhỏ như quả đỗ xanh chuyển từ màu xanh sang sắc vàng hanh, mẹ cắt cả chùm mang về bó lại, treo bên hiên nhà mươi hôm cho khô rồi mới vò lấy hạt phơi đem cất.
Xem thêm
Bỉ ngạn, một mùa hoa, một đời người – Tùy bút Nguyễn Thị Việt Nga
Bỉ ngạn theo tiếng Hán có nghĩa là bờ bên kia (bỉ: bên kia, ngạn: bờ). Trong cách giải thích của Phật giáo, đối diện với bỉ ngạn là “thử ngạn” bờ bên này. Bờ bên này là thế giới con người đang sống, nơi còn sinh tử, phiền não và mê lầm. Bờ bên kia là cảnh giới vượt thoát khỏi những ràng buộc ấy, là bờ giác ngộ. Trong truyền thống Tịnh Độ tông Nhật Bản, “bỉ ngạn” còn được dùng để chỉ Tây phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Bởi vậy, nếu chỉ hiểu bỉ ngạn là “cõi chết” thì có lẽ chúng ta đã làm nghèo đi ý nghĩa của hai chữ ấy.
Xem thêm
Lửa ơi! – Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Trở lại với “đời thường”, thì lửa là phương tiện thân thuộc khi đem đến cho con người cuộc sống dễ chịu hơn, sau thời kỳ sống trong dằng dặc đêm dài tăm tối của thời mông muội. Nói nôm na, thì lửa cho ánh sáng khi tối trời, để nấu ăn, xua đuổi các loài động vật-côn trùng, tạo các tín hiệu liên lạc từ xa… Lửa còn là ngôn ngữ của tình cảm, từ người bình dân Việt…
Xem thêm
Bồng bềnh trên mây – Tản văn Kỳ Nam
Tôi tình cờ “phát hiện” ra chị trong một lần lang thang tác nghiệp với chiếc Cub 50 cà tàng từ thời sinh viên và máy ảnh treo trước ngực. Chiếc xe dành để đi thực địa hôm đó giở chứng lần thứ chín mươi chín - cho đến khi một người xa lạ ngồi lên đạp cần khởi động nó mới chịu nổ máy.
Xem thêm
Đánh mất – Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có những sự phụ bạc không đi kèm tiếng cãi vã, không có kẻ thứ ba hay những cú tát nảy lửa trong một chiều giông bão. Sự phụ bạc tàn nhẫn nhất là khi một người tự nguyện đem trọn tuổi trẻ, xương máu và lòng tin của mình để kê chân cho người kia bước lên đài cao, để rồi khi đứng trên đỉnh vinh quang, kẻ ấy nhẹ nhàng buông tay như gạt đi một giọt sương đọng trên vạt áo...
Xem thêm
Một hải trình để những bến bờ xa gần lại
Khi tàu KN 491 đã cập bến Lữ đoàn 125 sau 8 ngày đi biển, tôi vẫn có cảm giác mình còn lênh đênh trên sóng. Sóng không còn dưới chân, nhưng tiếng sóng vẫn ở trong lòng. Những hòn đảo đã lùi lại phía sau, nhưng từng gương mặt, từng cái bắt tay, từng màu áo lính, từng ngọn đèn trên biển vẫn hiện lên rõ ràng như mới vừa đây thôi.
Xem thêm
Muộn màng - Tản văn của Nguyễn Đúp Sật
Có một kiểu âm thanh mà chỉ khi đi qua phân nửa đời người, người ta mới bắt đầu thấy sợ. Đó không phải là tiếng còi xe cấp cứu xé màn đêm, cũng chẳng phải tiếng sấm sét đùng đùng trước cơn giông. Đó là tiếng cái gậy mây gõ tốc... tốc... xuống nền gạch tàu cũ kỹ vào mỗi năm giờ sáng.
Xem thêm
Thương nhớ những mùa trăng – Tản văn Trà Bình
- Ai trong đời cũng có một tuổi thơ hồn nhiên gắn liền với những mùa trăng thật đẹp. Tôi cũng vậy, ánh trăng của những mùa Tết Trung thu năm xưa luôn là miền ký ức dịu dàng, trong trẻo. Bây giờ, dù đã trưởng thành, tôi vẫn giữ nguyên thói quen mong đợi đêm rằm – khoảnh khắc khiến lòng lại ngập tràn niềm vui như thuở bé.
Xem thêm
Bão tháng 9 - Tản văn của Vũ Minh Phúc
Trong tất cả những điều này – như sự nổi giận của nhiên nhiên, bầu không khí an nhiên và trong lành bị nghiêng ngả bởi làn gió thổi liên hoàn không biết từ đẩu từ đâu, mặt trời bị biến dạng, không còn xuất hiện nữa, bức tranh cuộc sống đầy tiếng thở dài nặng nhọc, thậm chí chẳng ai có thể làm nổi việc nữa, mọi thứ đều phải dừng lại – nhưng việc người ta có thể làm trong lúc này là ngồi chờ đợi trong nhà và ước gì bão sẽ qua đi.
Xem thêm
Những ngọn đèn đứng gác trong đêm – Tản văn của Vũ Minh Phúc
Suốt đêm dài, họ không ngủ và như thể còn trong giấc ngủ chập chờn, tôi nói chuyện với họ, về công việc, gia đình, con gái, luôn trong trạng thái lo lắng; và sau một hồi tiếp nhận đủ các thông tin từ trung tâm báo về, họ ngập đầu trong các ca trực, nghe điện thoại, ghi chép nhật ký lịch trình thời gian tàu chạy, giải quyết ùn tắc ở ngã tư và đóng barie chắn ngang, tôi mới hiểu tại sao trong mọi tình huống giao thông nguy hiểm người gác chắn lại trở nên quan trọng hơn đối với tất cả mọi người.
Xem thêm
Tiếng trống ngày khai trường giữa hai thế hệ - Tản văn Nguyễn Đại Duẫn
Sáng nay, tôi đưa cháu đến trường dự lễ khai giảng năm học mới. Con đường đến trường như cũng vui hơn trong tiếng nói cười của trẻ nhỏ; tiếng ồn ào xe cộ, tiếng lao xao của các bậc phụ huynh. Cháu tôi năm nay vào lớp 1, cái tuổi vừa ngỡ ngàng, rụt rè vừa muốn tìm hiểu làm cho tâm trạng cháu vừa hồi hộp vừa náo nức. Cháu mặc bộ quần áo mới, đeo chiếc cặp trên vai, bàn tay nhỏ xíu nắm lấy tay ông. Nhìn cháu nhảy chân sáo bước vào cổng trường, lòng tôi bỗng rộn ràng một niềm vui khó tả.
Xem thêm
Từ mùa thu 1945 đến kỷ nguyên vươn mình của dân tộc – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Trong không gian phát triển mới đầy thách thức và cơ hội đó, mục tiêu chiến lược của Đảng vì con người được thể hiện một cách nhất quán, xuyên suốt và mang tầm vóc đột phá. Trước hết, đó là quyết tâm chính trị cao độ nhằm không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống, bảo đảm an sinh xã hội bền vững, thu hẹp khoảng cách phát triển giữa các vùng miền để tinh thần không ai bị bỏ lại phía sau trở thành hiện thực sinh động trong từng cộng đồng dân cư.
Xem thêm
Tiếng chim trong vườn bà – Tản văn của Trà Bình
Tôi trở về ngôi nhà cũ của bà vào một buổi chiều mùa hạ. Ngôi nhà cấp bốn nằm nép mình trong xóm nhỏ giờ im lìm, cửa đóng then cài, mái ngói phủ rêu xanh. Tôi chậm rãi bước ra khu vườn trước nhà. Đứng bên gốc vải già còn sót lại vài quả cuối vụ, tôi chợt nghe tiếng chim lảnh lót từ vòm cây vọng xuống, như đánh thức miền ký ức tuổi thơ.
Xem thêm